成語注音：ㄅㄧㄠ ㄒㄧㄣ ㄌㄧˋ ㄧˋ
成語簡拼：bxly
成語解釋：標：揭舉；立：樹立。持不同的態度或看法。提出新奇的見解和主張；表示與一般不同。
成語出處：南朝宋劉義慶《世說新語文學》：「支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及《逍遙》，支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外。 」
成語簡體：标新立异
常用程度：常用成語
感情色彩：中性成語
成語用法：聯合式；作主詞、謂語、定語；形容故意與眾不同以顯示自己
成語結構：聯合式成語
產生年代：古成語
成語正音：異，不能讀作「jì」。
成語辨形：異；上邊是「巳」；不是「己」或「已」。
成語例子：其中典禮集會之詞，標新立異固不可，機械陳腐亦不可。 （朱自清《鍾明〈嘔心苦唇〉序〉）
英語翻譯：attract attention by novelty
日文翻譯：新奇(しんき)をてらう，新しい主張を標榜し，異なった意見を表明する
俄文翻譯：проявлять новáторство
其他語言：<德>immer Neues und Exotisches anstreben <avantgardistisch><法>faire des excentricités,singularités,nouveautés,originalités
成語謎語：創造發明
成語歇後語： 東晉時期，佛教學者支道林結交王羲之、謝安等名士。他們常在一起談論玄理，研究《莊子》。 《莊子》是戰國時期莊週寫的一部哲學經典著作。晉代的向秀和其後的郭象兩人完成了《莊子》的註釋。 《莊子》的第一篇《逍遙遊》是這本書最深奧難懂的地方。當時，許多名士都曾深入研究這篇文章標新立異的意思，但都無法超越郭象和向秀的見解。支道林曾經在白馬寺和馮太常一起聊天，談到《逍遙遊》時，他提出了一種比郭象和向秀的見解更為全新的看法，也與當時眾多名士的觀點迥然不同。支道林的這些見解都是眾多名士苦苦思索而不能夠想明白的。後來，人們在解釋《逍遙遊》時也藉鑒了支道林的這些觀點。
相關漢字解釋：標字解釋、 新字解釋、 立字解釋、 異字解釋、
第 1 个字是 '標' 的成语:標同伐異、 標情奪趣、 標新創異、 標新取異、 標新立異、 標新競異、 標新豎異、 標新領異、 標枝野鹿、
第 2 个字是 '新' 的成语:新亭之淚、 新亭對泣、 新人新事、 新仇舊恨、 新來乍到、 新婚宴爾、 新婚燕爾、 新學小生、 新官上任三把火、 新愁舊恨、
第 3 个字是 '立' 的成语:立人、 立刻萬言、 立功立事、 立功自效、 立功贖罪、 立吃地陷、 立命安身、 立地成佛、 立地書廚、 立地書櫥、
第 4 个字是 '異' 的成语:異乎尋常、 異俏奇花、 異口同聲、 異口同辭、 異口同音、 異口同韻、 異名同實、 異國殊方、 異地相逢、 異塗同歸、
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