1.好好地：～自保重。～為說辭。
2.擅長；長於：～戰。多謀～斷。
3.良好：～策。～本。
4.容易；易於：～變。～忘。
5.姓。
6.辦好；弄好：～后。～始～終。工欲～其事，必先利其器。
7.善良；慈善（跟“惡”相對）：～舉。～事。心懷不～。
8.善行；善事（跟“惡”相對）：行～。勸～規過。
9.友好；和好：友～。相～。親～。
10.熟悉：面～。
多;常;易
風從北來者,大率不能甘而善苦。——明· 劉基《苦齋記》
又如:善變;善疑;善懷(多所懷思)
好好地
今姑貸汝,后不善自改,且復妄言,我當焚汝廬,戕汝家矣!——明· 高啟《書博雞者事》
秦王必喜而善見臣。——《戰國策·燕策》
善良;好心
因厚賂單於,答其善意。——《漢書·蘇武傳》
供養三德為善。——《左傳·昭公十二年》
又盡善也。——《論語·八佾》。皇疏:“善者,理事不惡之名。”
又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(猶“善罷干休”;順順當當);善覷(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善樣(模樣和善);善性(善良的本性);善順(善良和順)
(會意,從言,從羊。言是講話。羊是吉祥的象征。本義:吉祥)
表示應諾。對,好
王曰:“善!”——《戰國策·齊策》
先主:“善?”——《三國志·諸葛亮傳》
同本義
又如:善時(吉時);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)
善,吉也。——《說文》
來者以善日邪時,孰與邪日善時?——《漢書·翼奉傳》
熟悉,經常看到或經歷,易於辨認
識其品式,辨其條理;善其用,定其體,則“默而成之,不言而信”。——王夫之《周易外傳》
又如:善便(善變。不費力,輕易);善查(好對付的人。又作“善薦八”)
高明,工巧
又如:善手(高手,能手);善工(高手)
善閉,無關鍵而不可開;善結,無繩約而不可解。——《老子》
吹籟工為善聲。——《論衡·逢遇》
好;美好
善人國之主也。——《左傳·襄公三十年》
擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語·述而》
母氏圣善。——《詩·邶風·凱風》
又如:善風(良好的風氣);善言(美言;說好話);善處(好辦法);善馬(良馬);善少(好少年);善秀(佳穗。比喻資質甚佳,才品出眾)
善,德之建也。——《國語·晉語》
所以善代者乃萬故。——《呂氏春秋·長攻》。注:“善好也。”
豈人主之子孫則敢不善哉?——《戰國策·趙策》
慈善
恐恐然惟懼其人之不得善之利。一善易修也,一藝易能也。——唐· 韓愈《原毀》
又如:善事;善舉;善友(佛教教友);善信(佛教稱虔誠信仰佛教的人);善勝(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用語。指人所以能為善的根性);善堂(舊指育嬰堂、養老院等慈善機構)
慎重 。
如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善敗(事情失敗后的妥善措施)
喜愛
其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之。——《左傳》
善於,擅長。有做好或處理好某事的才能或技巧
奕秋,通國之善弈者也。——《孟子·告子上》
杭有賣果者,善藏柑。——明· 劉基《賣柑者言》
善戲謔兮。——《詩·衛風·淇奧》
大便辟,友善柔,友便佞,損矣!——《論語·季氏》
秦皇帝惜其善擊筑。——《史記·刺客列傳》
又如:善寬(善解;善於迎合);善丹青(擅長畫畫);善時(善於把握時機);善柔(善於阿諛奉承);善喻(善於教喻);善貸(善於施與);善淵(善於保持沉默);善誘(善於誘導);善賈(長於貿易,善於做生意);善富(善於保持富有地位);善文(擅長為文);善化(擅長教化)
贊許
使孔子欲表善 顏淵。—— 王充《論衡》
又如:善善(贊揚人家的優點、美德);善頌善禱(贊美能寓規勸於頌禱之中);善善從長(本是稱道別人的善德淵源流長。后轉為贊揚人家向善棄惡、舍短取長)
通“繕”。修治
又如:善刀(拭刀而加以收藏。比喻收斂自己的才華)
善刀而藏之。——《莊子·養生主》
故有善邇而遠至。——《易·略例》。注:“善,修治也。”
羨慕
善萬物之得時,感吾生之行休。——陶淵明《歸去來辭》
認為好
[常]忌信道任數,不從下人,故為權勢所不善。——《華陽國志》
友好,親善
余宗老涂山, 左公甥也,與先君子善,謂獄中語乃親得之於 史公云。—— 清· 方苞《左忠毅公逸事》
又如:善氣迎人
姓
好人;好事;好處
存撫良善。——宋· 沈括《夢溪筆談》
賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》
〔古文〕譱【廣韻】常演切【集韻】【韻會】【正韻】上演切，音蟺。【說文】吉也。【玉篇】大也。【廣韻】良也，佳也。【書·湯誥】天道福善禍淫。 又【詩·鄘風】女子善懷。【箋】善，猶多也。【禮·文王世子】嘗饌善，則世子亦能食。【註】善謂多於前。 又【禮·曲禮·入國不馳註】馳善躙人也。【疏】善猶好也，車馳則好行刺人也。 又【禮·王制註】善士謂命士也。 又【禮·學記】相觀而善之謂摩。【疏】善猶解也。 又【禮·少儀】問道藝，曰：子習於某乎，子善於某乎。【疏】道難，故稱習。藝易，故稱善。 又【前漢·西域傳】鄯善國，本名樓蘭王。 又與單通。【前漢·匈奴傳】單於曰善於。 又【廣韻】姓也。【呂氏春秋】善卷，堯師。 又【韻會】【正韻】時戰切，音繕。【毛氏曰】凡善惡之善則上聲，彼善而善之則去聲。【孟子】王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。 又【正字通】與人交讙曰友善。【史記·刺客傳】田光曰：所善荊卿可使也。 又與膳通。【莊子·至樂篇】具太牢以爲善。 【集韻】或作嬗。