1.批評人家的壞處：臧～人物（評論人的好壞）。
2.壞；惡：～極泰來。
1.否定：～決。～認。
2.不是這樣，表示不同意。
3.“是否”“可 否”等表示“是不是”“可不可”等意思。
(會意。從口,從不。“不”亦兼表字音。本義:不然,不是這樣)
另見 pǐ
非,不是
否則熟慮而從之。——《禮記·表記》。注:“謂非己志也。”
夫建國設都,乃作后王君公,否用泰也。——《墨子》
大人否亨。——《易·否卦》
——用於“能否”、“可否”、“是否”中。
如:明日能否出發,需視天氣而定
[古]∶不,不然,不如此
王曰:“否,吾何快於是,將以求吾所大欲也”。——《孟子·梁惠王上》
否臧兇。——《易·師》
否德黍帝位。——《書·堯典》。注:“皆訓不。”
否,不也。——《說文》
又如:這是妥當的辦法嗎?否
唐雎對曰:“否,非若是也。”——《戰國策·魏策》
用在疑問句末,構成是非問句
廉頗老矣,尚能飯否?—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
又如:汝知之否
是不必問其果解脫否也。——清· 全祖望《梅花嶺記》
閉塞;阻隔不通
又如:否滯(停滯;阻塞);否塞(閉塞不通);否結(阻滯,郁結。比喻運數不好);否隔(亦作“否鬲”。隔絕不通);否道(壅蔽之道);否閉(閉塞不通)
否難知也。——《詩·小雅·何人斯》
否者,蔽固不通之稱。——《匡謬正俗》
否,隔也。——《廣雅》
否者,閉而亂也。——《漢書·劉向傳》
變壞;滅絕
不擇善否。——《莊子·漁父》
若到天地昏曚而萬物否矣。——《西游記》
貶斥
每與之言,言皆玄遠,未嘗臧否人物。——《世說新語》
另見 fǒu
通“痞”。病名,胸中滿悶結塊的病
心下否痛。——《素問·五常政大論》
又如:否腫(痞塊腫脹)
惡
未知臧否。——《詩·大雅·抑》
陟罰臧否,不宜異同。——諸葛亮《出師表》
又如:否心(邪惡之心);否德(卑劣的品德);否臧(善惡)
困厄;不順
執事順成為臧,逆為否。——《左傳·宣公十二年》
又如:否屈(困頓受挫);否敗(窮困;時運不好);否往泰來(壞運到了盡頭,好運就來了);否而末泰(時局動蕩不安);否運(惡運,壞運)
通“鄙”。鄙陋
不善少而否老。——《莊子·大宗師》
予所否者,天厭之!天厭之!——《論語·雍也》
又如:否婦(鄙陋的婦女)
〔古文〕【唐韻】方九切【集韻】【韻會】【正韻】俯九切，音缶。【說文】不也。【徐鍇曰】不可之意見於言，故從口。【集韻】口不許也。【書·益稷】否則威之。【詩·周南】害澣害否。又【小雅】嘗其旨否。【集韻】通作不。 又【廣韻】符鄙切【集韻】【韻會】部鄙切，音痞。【玉篇】閉不行也。【廣韻】塞也，易卦名。 又【集韻】【韻會】補美切，音鄙。【集韻】惡也。【正韻】穢也。【易·師卦】初六，師出以律，否臧兇。【疏】否爲破敗，臧爲有功。又【鼎卦】初六，鼎顚趾，利出否。【註】否，謂不善之物也。【疏】寫出否穢之物也。【詩·大雅】未知臧否。【又】邦國若否。○按《釋文》書益稷，詩烝民，否字俱兼缶鄙二音。 又葉府眉切，音。【楚辭·九章】心純尨而不泄兮，遭讒人而嫉之。君含怒以待臣兮，不淸徵其然否。 又葉方矩切，音甫。【琳·大荒賦】覽六五之咎休兮，乃貧尼而富虎，嗣反覆其若茲兮，豈云行之臧否。