有待詞語解釋 / 有待是什麽意思
「有待」詞語解釋

注音 一ㄡˇ ㄉㄞˋ

拼音 yǒu dài

詞類動詞

⒈  尚待;需要等待。

這個問題有待解決。

still wait for; have yet to; remain to be seen;

英文 not yet (done)​, pending

法語 rester, attendre

國語辭典修訂本

有待「一ㄡˇ ㄉㄞˋ」

⒈  有所等待。

《禮記·儒行》:「愛其死,以有待也。」
宋·歐陽修〈瀧岡阡表〉:「惟我皇考崇公,卜吉於瀧岡之六十年,其子修始克表於其阡;非敢緩也,蓋有待也。」

⒉  佛教用語。指人身。因人身須有資藉才能維生。

《高僧傳·卷五·釋道安》:「高平郄超遣使遺米千斛,修書累紙,深致殷懃,安答書雲:『捐米千斛彌覺有待之為煩。』」

引證解釋

⒈  有所期待;要等待。

《禮記·儒行》:“愛其死,以有待也;養其身,以有為也。”
孔穎達 疏:“愛其死以有待也者,此解不爭也,言愛死以待明時。”
清 吳偉業 《梅花庵同林若撫話雨聯句》:“有待聞乾鵲,無因見皎蟾。”
魯迅 《且介亭雜文末編·曹靖華譯<蘇聯作家七人集>序》:“然而 靖華 的譯文,豈真有待於序,此後亦如先前,將默默的有益於 中國 的讀者,是無疑的。”

如:這個問題有待進一步研究解決。

⒉  古代道家哲學用語。謂需要依賴一定的條件。 莊子 認為世俗生活都是有待的,不自由的;而絕對的精神自由則是無待的。

《莊子·逍遙遊》:“夫 列子 御風而行,泠然善也,旬有五日而後反。彼於致福者,未數數然也。此雖免乎行,猶有所待者也。”
郭象 注:“非風則不得行,斯必有待也,唯無所不乘者無待耳。”
成玄英 疏:“乘風輕舉,雖免步行,非風不進,猶有須待……唯當順萬物之性,遊變化之塗,而能無所不成者,方盡逍遙之妙致者也。”
南朝 梁元帝 《<金樓子>序》:“常貴無為,每嗤有待。”

⒊  佛教語。謂人身須待食物、衣服等資財而生活。

南朝 樑 慧皎 《高僧傳·義解·道安》:“捐米彌覺有待之為煩。”
宋 元照 《行宗記》捲上二:“身名有待,必假資緣。”

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