注音 ㄓ ㄌㄞˊ ㄘㄤˊ ㄨㄤˇ
拼音 zhī lái cáng wǎng
詞類成語
⒈ 《易·繫辭上》：“神以知來，知以藏往。”來知德注：“凡吉凶之幾，兆端已發，將至而未至者，曰來·吉凶之理，見在於此，一定而可知者，曰往。知來者，先知也。藏往者，瞭然蘊畜於胸中也。”後以“知來藏往”謂對未來有所預見，對已往心中瞭然。
知來藏往「ㄓ ㄌㄞˊ ㄘㄤˊ ㄨㄤˇ」
⒈ 後比喻通曉未來及過去的事。宋·朱熹〈記疑〉：「愚謂心之有思乃體之有用，所以知來藏往、周流貫徹而無一物之不該也。」清·龔自珍〈江子屏所箸書序〉：「有詁訓實事以為之跡，有知來藏往以為之神。」
引《易經》上指用蓍草卜卦，德同神知，能夠知來藏往。語本《易經·繫辭上》：「神以知來，知以藏往。」
⒈ 後以“知來藏往”謂對未來有所預見，對已往心中瞭然。
引《易·繫辭上》：“神以知來，知以藏往。”
來知德 注：“凡吉凶之幾，兆端已發，將至而未至者，曰來·吉凶之理，見在於此，一定而可知者，曰往。知來者，先知也。藏往者，瞭然蘊畜於胸中也。”
三國 魏 阮籍 《通易論》：“非知來藏往者，莫之能審也。”
唐 楊炯 《＜王勃集＞序》：“摛藻彫章，研幾之餘事；知來藏往，採賾之所宗。”
清 龔自珍 《江子屏所著書敘》：“有訓詁事實以為之跡，有知來藏往以為之神。”