1.聚積：～結。
2.事理深奧的地方：底～。
3.藏蓄：～藏。
深奧 。
如:蘊藉(雋永);蘊奧(精深的含義);蘊蘊(深厚的樣子)
悶熱 。
如:蘊隆(熱氣很盛);蘊暑(酷熱)
字亦作“蘊”。
芟夷蘊崇之。——《左傳·隱公六年》
而以是相蘊。——《莊子·齊物論》
我心蘊結兮。——《詩·檜風·素冠》
蓄而弗治將蘊。——《左傳·昭公二十五年》
蘊,聚也。——《廣雅》
又如:蘊積(蘊藏;積聚);蘊哲(蓄藏智慧);蘊藝(藏蓄的才華)
蘊利生孽,姑使無蘊乎。——《左傳·昭公十年》
(形聲。從艸,蘊(yùn)聲。本義:積聚,蓄藏)
包藏;包含
萬物盡然,而以是相蘊。——《莊子》
同本義
蘊,積也。——《說文》
佛教語意為蔭覆 。也譯作“陰”,如佛經以色、受、想、行、藏為五陰,也作五蘊
亂麻
[里媼] 即束蘊請火去婦之家,曰:“吾犬爭肉相殺,請火治之。”——《韓詩外傳》
【唐韻】於粉切【韻會】【正韻】委粉切，音縕。【玉篇】積也，聚也，蓄也。【詩·大雅】蘊隆蟲蟲。又【檜風】我心蘊結。又【左傳·隱三年】蘋蘩、薀藻之菜。【韻會】云：應作蘊。【註】蘊藻，聚藻，此草好聚生也。 又聚草以火曰蘊。【韓詩外傳】里母朿蘊，請火於去婦之家。【前漢·召信臣傳】蘊火。 又【類篇】於問切，音慍。義同。 又【韻會】與怨通。【荀子·富國篇】富有天下而無怨財。【註】怨同蘊。 又與宛通。【荀子·富國篇】使民夏不宛暍。【註】宛讀爲蘊。 又與縕通。【易·繫辭】乾坤其易之縕耶。又【羣經音辨】紆云切，音氳。蘊淪，波也。【爾雅·釋水】小波爲淪。【註】言蘊淪。 又讀入聲。【莊子·齊物論】萬物盡然而以是相蘊。【註】於積反。 又【集韻】烏昆切，音溫。【揚子·方言】饒也。