1.地神。說文解字：“祇，地祇，提出萬物者也。”如：“神祇”。
2.大。《易經?繫辭下》：“不遠復，無祇悔。”
3.安心。《詩經?小雅?何人斯》：“壹者之來，俾我祇也。”鄭玄?箋：“一者之來見我，我則知之，是使我心安也。”
正、恰、只。《詩經?小雅?何人斯》：“胡逝我梁，祇攪我心。”三國?魏?曹丕《煌煌京洛行》：“多言寡誠，祇令事敗。”
盛大
相次我師經此過,好將誠意至疧迎。——《大唐三藏取經詩話》
另見 zhǐ
很大 。
如:祇悔
同本義
祇,地祇也。——《說文》
又如:神祇(天神和地神);祇園(祇洹,祇林,祇苑。祇樹園。印度佛教圣地之一。后用為佛寺的代稱)
禱爾於上下神祇。——《論語·述而》
修禮地祇,謁款天神。——《史記·司馬相如列傳》
天神曰靈,地神曰祇。——《尸子》
通“疧”。病患
坎不盈,祇既平,無咎。——《易·坎》
壹者之來,俾我祇也。——《詩·小雅·何人斯》
(形聲。從示,氏聲。本義:地神)
【唐韻】巨支切【集韻】【韻會】翹移切【正韻】渠宜切，音岐。同示，地神。【說文】地祇，提出萬物者也。 又安也。【詩·小雅】壹者之來，俾我祇也。【註】壹者之來見我，我則知之，是使我心安也。 又大也。【易·復卦】不遠復無祇悔。【韓康伯云】祇，大也。旣能速復，是無大悔。 又【廣韻】【集韻】【韻會】章移切【正韻】旨而切，音支。適也，但也。【詩·小雅】祇攪我心。 【韻會】孫奕示兒編曰：祇兩音，音岐者，神祇之祇。音支者，訓適是也，如詩亦祇以異。揚子曰：茲苦也，祇其所以爲樂也歟。陸德明司馬溫公以爲音支。今杜詩韓詩或書作秖，從禾從氏，而俗讀曰質者，非也。【玉篇】秖，竹尸切。【廣韻】秖，丁尼切。皆註曰：穀始熟也。 又通作圻。【左傳·昭十二年】是以獲沒於祇宮。【馬融云】圻內游觀之宮。