1.客人（跟“主”相對）：外～。～至如歸。
2.姓。
通“儐”。接引客人。用賓客的禮節相待。禮敬
又如:賓天(舊指帝王死亡,后亦泛指尊者亡故);賓興(賓貢。周代的選舉法,自鄉小學舉拔賢能,以賓禮相對待,以升於國學;指鄉試)
賓者以告列子。——《列子·黃帝》
賓於四門。——《書·舜典》。鄭注:“賓,檳也。”
內史賓侯,北向而立。——《穆天子傳六》。注:“賓侯,儐相。”
寅賓出日,平秩東作。——《書·堯典》
協其禮,賓而見之。——《周禮·大行之》
稍稍賓客其父。——宋· 王安石《傷仲永》
服從,歸服
諸侯咸來賓從。——《史記·五帝本記》
又如:賓從(歸順,服從);賓服(臣服;服帖)
排斥;棄絕
先生居山林,食芋栗,厭蔥韭,以賓寡人,久矣夫!——《莊子·徐無鬼》
(形聲。從貝,冥(mián)聲。甲骨文字形,會意。上面象屋形,下面是“人”和“止”。表示客人來到屋下,即賓客到門。金文將“止”改為“貝”,小篆從之。王國維說:“金文及小篆易從止為從貝者,乃后起之字。”本義:地位尊貴、受人尊敬的客人,貴客)
同本義
相待如賓。——《左傳·僖公三十三年》
諸侯、諸伯、諸子、諸男之相為賓也。諸公之臣相為國客,是散文賓客通稱,對稱則賓尊而客卑,賓大而客小。——《周禮·司儀》
眾賓團坐。——《虞初新志·秋聲詩自序》
賓,所敬也。——《說文》。按,從貝者,賓禮必有贄。
率土之賓,莫非王臣。——《漢書·王莽傳中》
又如:來賓;賓鴻(大雁。因是侯鳥,往來守時,有如賓客,故稱);賓東(雇員和東家);賓人(賓相;贊禮的人)
我有嘉賓,鼓瑟吹笙。——《詩·小雅·鹿鳴》
賓者,接人以義者也。——《禮記·鄉飲酒義》
謀賓介。——《儀禮·鄉飲禮》。注:“賢者為賓,其次為介,又其次為眾賓。”
賓出,主人拜送。——《荀子·禮論》
古州名 。漢郁林郡地。唐貞觀五年置賓州,亦曰安城郡。至德二年改為領方郡。元初為賓州路,尋復為賓州。清屬廣西思恩府。今為賓陽縣
姓
〔古文〕【唐韻】必鄰切【集韻】【韻會】【正韻】民切，音濱。【說文】所敬也。【玉篇】客也。【易·觀卦】利用賓於王。【書·舜典】賓於四門。又【洪範】八政，七曰賓。【傳】禮賓客無不敬。【儀禮·士冠禮】主人戒賓。【註】賓，主人之僚友。 又【爾雅·釋詁】賓，服也。【疏】賓者，懷德而服。【新序】先王所以拱揖指揮，而四海賓者，誠德之至已形於外，故《詩》曰：王猷允塞，徐方旣來。 又【書·堯典】寅賓出日。【傳】賓，導也。【釋文】從也。 又律名。【禮·月令】律中蕤賓。【註】仲夏氣至，則蕤賓之律應。【白虎通】蕤者，下也。賓者，敬也，言陽氣上極，隂氣始賓敬之也。 又罽賓，西域國名。【前漢·西域傳】罽賓國王治循鮮城。 又姓。【玉海】賓氏，周有賓滑、賓起，齊有賓胥無、賓媚人。 又官名。【唐書·百官志】司賓、典賓、掌賓各二人。 又龍賓。【陶家瓶餘事】明皇御案墨，一日見小道士如蠅，呼萬歲。曰：臣，墨之精，黑松使者也。凡世有文者，墨上有龍賓十二。上神之，乃以分賜掌文官。 又野賓。【王氏見聞錄】王仁裕有猿，小而慧黠，名曰野賓。 又【集韻】必刃切，音殯。【書·多士】予惟四方罔攸賓。【釋文】徐音殯，馬云：卻也。【史記·蘇秦傳】其次必長賓之。【註】次計長擯棄關西。【莊子·徐無鬼】先生居山林，以賓寡人。【音義】賓或作擯，棄也。