1.起頭，最初，與“終”相對：開～。～終。～祖。～創。周而復～。
2.才，剛才：方～。～悟（才覺悟到）。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚～干。
曾,嘗
以為凡是州之山水有異態者,皆我有也;而未始知西山之怪特。——柳宗元《始得西山宴游記》
當初,在最初的時候
其始太醫以王命聚之,歲賦其二。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
又如:始春(立春日。二十四節氣之一);始愿(最初的志愿);欲善終,應善始;始初(開始,起初);始聞其語(當初聽到他的話)
庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。——明· 歸有光《項脊軒志》
僅僅,只
訪古始及平臺間。—— 唐· 李白《梁園吟》
然后;隨之;立刻就
母親良氏,素有陰虛之癥,服藥即吐,惟以海參煮食,始能稍安。——《鏡花緣》
剛剛;才
至丹以荊卿為計,始速禍焉。—— 宋· 蘇洵《六國論》
又如:千呼萬喚始出來
始適還家門。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
同本義。與“終”相對
始縊即氣絕。——方苞《獄中雜記》
憂懈怠則思慎始而敬終。——唐· 魏征《諫太宗十思疏》
無名天地之始。——《老子》。注:“始者,道本也。”
始於文藝中興時代之意大利。—— 蔡元培《圖畫》
始,女之初也。——《說文》。朱曰:“裁衣之始為初,草木之始為才,人身之始為首為元,筑墻之始為基,開戶之始為戽,子孫之始為祖,形生之始為胎。”
禮始於冠。——《禮記·昏義》。注:“猶根也。”
君子慎始。——《禮記·經解》
又如:始卒(開始和終止);始室(始娶的妻子,元配夫人);始基(初立的基業);自始至終
天地者,生之始也。——《荀子·王制》
始求深也。——《易·恒》。虞注:“乾為始。”
(形聲。從女,臺聲。本義:開頭,開始)
姓
根本,本源
堅樹在始。——《國語》。韋昭注:“始,根本也。”
過去,從前
公侯之子孫,必復其始。——《左傳》
滋生
君子念始之者也。——《禮記》。鄭玄注:“始,猶生也。”
謀劃
爰始爰謀,爰契我龜。——《詩·大雅·緜》。馬瑞辰通釋:“始亦謀也。爰始爰謀,猶言是究是圖也。”
〔古文〕乨兘【廣韻】【正韻】詩止切【集韻】【韻會】首止切，音。初也。【易·乾卦】大哉乾元，萬物資始。【毛詩序】是爲四始。【註】風二雅頌也。【前漢·鮑宣傳】日食於三始。【註】元日爲歲之朝，月之朝，日之朝。始，猶朝也。【王褒·聖主得賢臣頌】春秋法五始之要。【註】元者，氣之始。春者，四時之始。王者，受命之始。正月者，政敎之始。公卽位者，一國之始。 又七始，華始，樂名。【孟康曰】七始，天地人四時之始。華始，萬物英華之始。【漢·安世房中歌】七始華始，肅倡和聲。 又旬始，星名。【前漢·天文志】旬始，出於北斗傍。【司馬相如·大人賦】垂旬始以爲幓。 又山名。【山海經】東始之山多蒼玉。 又州名。屬廣漢郡，魏攺始州。宋攺隆慶府爲始州。 又式吏切，音試。【毛晃曰】本始之始上聲，易資始，大始之類是也。方始爲之始去聲，禮月令桃始華，蟬始鳴之類是也。幓字原從車從參。或作襂縿。考證：〔【漢·安世房中歌】七始華始，肅侶和聲。〕 謹照原文侶改倡。〔【司馬相如·大人賦】垂旬始以爲輽<車參>。〕 謹照原文<車參>改幓。