哀王孫
原文
長安城頭頭白烏，夜飛延秋門上呼。
又向人家啄大屋，屋底達官走避胡。
金鞭斷折九馬死，骨肉不得同馳驅。
腰下寶玦青珊瑚，可憐王孫泣路隅。
問之不肯道姓名，但道困苦乞為奴。
已經百日竄荊棘，身上無有完肌膚。
高帝子孫盡隆準，龍種自與常人殊。
豺狼在邑龍在野，王孫善保千金軀。
不敢長語臨交衢，且為王孫立斯須。
昨夜東風吹血腥，東來橐駝滿舊都。
朔方健兒好身手，昔何勇銳今何愚。
竊聞天子已傳位，圣德北服南單于。
花門剺面請雪恥，慎勿出口他人狙。
哀哉王孫慎勿疏，五陵佳氣無時無。
注釋又向人家啄大屋，屋底達官走避胡。
金鞭斷折九馬死，骨肉不得同馳驅。
腰下寶玦青珊瑚，可憐王孫泣路隅。
問之不肯道姓名，但道困苦乞為奴。
已經百日竄荊棘，身上無有完肌膚。
高帝子孫盡隆準，龍種自與常人殊。
豺狼在邑龍在野，王孫善保千金軀。
不敢長語臨交衢，且為王孫立斯須。
昨夜東風吹血腥，東來橐駝滿舊都。
朔方健兒好身手，昔何勇銳今何愚。
竊聞天子已傳位，圣德北服南單于。
花門剺面請雪恥，慎勿出口他人狙。
哀哉王孫慎勿疏，五陵佳氣無時無。
（1）延秋門：唐玄宗曾由此出逃。
（2）金鞭斷折：指唐玄宗以金鞭鞭馬快跑而金鞭斷折。九馬：皇帝御馬。
（3）寶玦：玉佩。
（4） 隅：角落。
（5）高帝子孫：漢高祖劉邦的子孫。這里是以漢代唐。隆準：高鼻。
（6）豺狼在邑：指安祿山占據長安。邑：京城。龍在野：指唐玄宗奔逃至蜀地。
（7）臨交衢：靠近大路邊。衢：大路。
（8）斯須：一會兒。
（9）東風吹血腥：指安史叛軍到處屠殺。
（10）“朔方”句：指唐將哥舒翰守潼關的河隴、朔方軍二十萬，為安祿山叛軍大敗的事。
（11）“傳位”句：天寶十五載八月，玄宗在靈武傳位于肅宗。
（12）花門：即回紇。剺（lí）面：匈奴風俗在宣誓儀式上割面流血，以表誠意。這里指回紇堅決表示出兵助唐王朝平定安史之亂。
（13）狙（jū）：伺察，窺伺。
（14）五陵：五帝陵。佳氣：興旺之氣。無時無：時時存在。
（15）白頭烏：白頭烏鴉，不祥之物。南朝梁末侯景作亂，有白頭烏萬計集于朱雀樓。
賞析
756年（唐玄宗天寶十五年）六月九日，潼關失守；十三日，玄宗奔蜀，僅帶著楊貴妃姐妹幾人，其余妃嬪、皇孫、公主都來不及逃走。七月，安祿山部將孫孝哲攻陷長安，先后殺戮霍長公主以下百余人。詩中所指“王孫”，應是大難中的幸存者。
這首詩先追憶安史禍亂發生前的征兆；接著寫玄宗委棄王孫、匆促出奔后，王孫流落的痛苦；最后密告王孫內外的形勢，叮嚀王孫自己珍重，等待河山光復。全詩寫景寫情，都是詩人所目睹耳聞，親身感受，因而情真意切，蕩人胸懷。詩歌敘事明凈利索，語氣真實親切，寫同情處見其神，寫對話處見其情，寫議論處見其真，寫希望處見其切。杜甫的詩歌之所以被稱為“詩史”，與這樣的藝術特點是分不開的。
作者在詩中極言王子王孫在戰亂中顛沛流離，遭受種種苦楚，既寄予了深深的同情，又含蓄地規勸統治者應居安思危，不可一味貪圖享樂，致使子孫也無法遮顧，可悲可嘆。全詩詞色古澤，氣魄宏大。前人評價這首詩說：“通篇哀痛顧惜，潦倒淋漓，似亂似整，斷而復續，無一懈語，無一死字，真下筆有神。”（《杜臆》）