送溫處士赴河陽軍序
原文
伯樂一過冀北之野，而馬群遂空。夫冀北馬多天下。伯樂雖善知馬，安能空其郡邪？解之者曰：“吾所謂空，非無馬也，無良馬也。伯樂知馬，遇其良，輒取之，群無留良焉。茍無良，雖謂無馬，不為虛語矣。”
東都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石生，其南涯曰溫生。大夫烏公，以鈇鉞鎮河陽之三月，以石生為才，以禮為羅，羅而致之幕下。未數月也，以溫生為才，于是以石生為媒，以禮為羅，又羅而致之幕下。東都雖信多才士，朝取一人焉，拔其尤；暮取一人焉，拔其尤。自居守河南尹，以及百司之執事，與吾輩二縣之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所咨而處焉？士大夫之去位而巷處者，誰與嬉游？小子后生，于何考德而問業焉？縉紳之東西行過是都者，無所禮于其廬。若是而稱曰：“大夫烏公一鎮河陽，而東都處士之廬無人焉。”豈不可也？
夫南面而聽天下，其所托重而恃力者，惟相與將耳。相為天子得人于朝廷，將為天子得文武士于幕下，求內外無治，不可得也。愈縻于茲，不能自引去，資二生以待老。今皆為有力者奪之，其何能無介然于懷邪?生既至，拜公于軍門，其為吾以前所稱，為天下賀；以后所稱，為吾致私怨于盡取也。留守相公首為四韻詩歌其事，愈因推其意而序之。
⑴伯樂：傳說是春秋中期秦穆公時人，以善相馬著稱。冀：冀州的北部，今河北、山西一帶地方，相傳冀州出產良馬。
⑵東都：指洛陽。唐代首都長安，以洛陽為東都。
⑶洛：洛河。
⑷石生：名洪，字潔川，洛陽人。
⑸溫生：即溫造，字簡輿，曾隱居王屋山及洛陽，后官至禮部尚書。
⑹烏公：烏重胤，元和五年（810年）任河陽軍節度使、御史大夫。參閱前選《送石處士序》。
⑺鈇鉞：同“斧鉞”，本是古代的兩種兵器，后成為刑罰、殺戮之權的標志。此處指節度使的身份。
⑻羅：羅網，此處用來比喻招聘賢士的手段。
⑼幕下：即幕府中。軍隊出征，施用帳幕，為此古代將帥的官署叫“幕府”。
⑽媒：中介。
⑾尤：特異的、突出的。
⑿河南尹：河南府的長官。
⒀百司之執事：婉指百官。司：官署。
⒁二縣：指東都城下的洛陽縣，河南縣，當時韓愈任河南縣令，所以稱“吾輩二縣之大夫”。
⒂縉紳：也作“捂紳”。古代官員插笏于紳帶間，此處指官員。
⒃禮：此處指謁見，拜訪。
⒄南面：此處指皇帝。古代以坐北朝南為尊位，故皇帝見群臣時面向南而坐。
⒅縻：系住，這里指束縛，羈留。
⒆引去：引退，辭去。
⒇介然：耿耿于心。
（21）后所稱：指石生，溫生被選走，使河南人才空虛。
（22）留守相公：當指東都留守鄭余慶。相公，指宰相。
（23）四韻：舊體詩一般為隔句押韻，四韻為八句。
賞析
該文約作于元和五年（810年）冬季，與《送石處士序》可視為姊妹篇。溫處士名造，少好讀書，隱居王屋山，一度為壽州刺史張建封的參軍，后隱居洛陽。河陽軍節度使烏重胤上任不久，即聘石洪至幕府。過了數月，又將溫造征聘而去。韓愈被烏氏的求賢若渴所感動，為好友石洪、溫造懷才得遇而欣喜。他在序文中熱情贊揚石、溫兩人的出眾才能與烏氏的知人善任。對他們的合力報國寄以般切期望，同時又對兩位人才的離去表示無限惋惜之情。該文既與《送石處士序》相承而作，故處處以石、溫二人并提，然而文章絕無雷同重疊之感。