子產壞晉館垣
原文
公薨之月，子產相鄭伯以如晉，晉侯以我喪故，未之見也。子產使盡壞其館之垣，而納車馬焉。
士文伯讓之，曰：“敝邑以政刑之不修，寇盜充斥，無若諸侯之屬辱在寡君者何，是以令吏人完客所館，高其闬 閎，厚其墻垣，以無憂客使。今吾子壞之，雖從者能戒，其若異客何？以敝邑之為盟主，繕完葺墻，以待賓客。若皆毀之，其何以共命？寡君使匄請命。
對曰：“以敝邑褊小，介于大國，誅求無時，是以不敢寧居，悉索敝賦，以來會時事。逢執事之不閑，而未得見；又不獲聞命，未知見時。不敢輸幣，亦不敢暴露。其輸之，則君之府實也，非薦陳之，不敢輸也。其暴露之，則恐燥濕之不時而朽蠹，以重敝邑之罪。僑聞文公之為盟主也，宮室卑庳，無觀臺榭，以崇大諸侯之館，館如公寢；庫廄繕修，司空以時平易道路，圬人以時塓館宮室；諸侯賓至，甸設庭燎，仆人巡宮，車馬有所，賓從有代，巾車脂轄，隸人、牧、圉，各瞻其事；百官之屬各展其物；公不留賓，而亦無廢事；憂樂同之，事則巡之，教其不知，而恤其不足。賓至如歸，無寧災患；不畏寇盜，而亦不患燥濕。今銅鞮之宮數里，而諸侯舍于隸人，門不容車，而不可逾越；盜賊公行。而天癘不戒。賓見無時，命不可知。若又勿壞，是無所藏幣以重罪也。敢請執事，將何所命之？雖君之有魯喪，亦敝邑之憂也。若獲薦幣，修垣而行，君之惠也，敢憚勤勞？”
文伯復命。趙文子曰：“信。我實不德，而以隸人之垣以贏諸侯，是吾罪也。”使士文伯謝不敏焉。
晉侯見鄭伯，有加禮，厚其宴好而歸之。乃筑諸侯之館。
叔向曰：“辭之不可以已也如是夫！子產有辭，諸侯賴之，若之何其釋辭也？《詩》曰：‘辭之輯矣，民之協矣；辭之懌矣，民之莫矣。’其知之矣。”
(1)公：指魯襄公。薨（hcog）：諸侯死去叫薨。
(2)相：輔佐。鄭伯：指鄭簡公。
(3)壞：拆毀。館垣：賓館的圍墻。
(4)士文伯：晉國大夫士訇。讓：責備。
(5)屬：臣屬，屬官。在：問候。
(6)闞閎（hanh6ng）：指館舍的大門。
(7)完：同“院”，指墻垣。茸：用草蓋墻。
(8)共命：供給賓客所求。
(9)請命：請問理由。
(10)誅求：責求，勒索貢物。無時：沒有定時。
(11)會：朝會。時事：隨時朝貢的事。
(12)輸幣：送上財物。
(13)暴露：露天存放。
(14)薦陳：呈獻并當庭陳列。
(15)卑庳（bi）：低小。
(16)觀：門闕。臺：土筑高壇。
(17)公寢：國君住的宮室。
(18)司空：負責建筑的官員。平易：平整。
(19)圬人：泥水工匠。冪（mi）：涂墻，粉刷。
(20)甸：甸人，掌管柴火的官。庭燎：庭中照明的火炬。
(21)巾車；管理車輛的官。脂：指加油。轄。車軸頭的擋鐵。
(22)隸人；清潔工。瞻：看管。
(23)不留賓：不讓來客滯留。
(24)淄：同“災”。
(25)緹（dT）之宮：晉侯的別宮，一在今山西沁縣西南。
(26)天厲：天災。不戒：無法防備。
(27)憚(dan)：怕。
(28)趙文子：晉國大夫趙武。信；確實，可信。
(29)垣。這里指房舍。贏：接待。
(30)加禮：禮節特別隆重。宴：宴會。好：指宴會上送給賓客的禮物。
(31)釋辭：放棄辭令。
(32)這四句詩出自《詩·大雅·板》。輯：和順。協：融洽。繹：同“懌’，喜悅。莫：安定。
賞析
這是講的國與國之間的關系。國不分大小，地不分東西南北，人不分多寡，財富不分貧富，大伙兒一律平等，以禮相待，、以誠相待。這應當是國與國交往的前提。咱們現在的“和平共處五項原則”，不也包含這方面的內容嗎？
這個原則也可以擴大到人與人之間的交往當中。人不分男女老幼，黑白胖瘦，身份地位，權力大小，名氣高低，大伙一律平等，人人享有受人尊重的權利，也有尊重他人的義務。相待以誠，相待以禮，相敬如賓，相互尊重，是起碼的做人準則。上帝沒有賦予誰有特權可產藐視他人、愚弄他人、傲慢無禮、為所欲為、無法無天、視他人為草芥。
俗話說，人窮志不短。上天賦予人的權利是平等的，并沒有對某某人另眼相看。四海之內，普天之下，大伙都同樣頭頂一片藍天，同樣腳踏一方土地，生來是人，死了變鬼，沒有誰更優越。