論詩三十首·其六
原文
心畫心聲總失真,文章寧復見為人。
高情千古閑居賦,爭信安仁拜路塵!
高情千古閑居賦,爭信安仁拜路塵!
賞析
這首絕句通過評論西晉太康詩人潘岳批評、嘲諷潘岳做人做詩的二重性格。元好問從詩寫真情出發,鄙視詩寫假話,言不由衷的作品。潘岳的作品描繪自己淡于利祿,忘懷功名,情志高潔,曾經名重一時,傳誦千古。但是他的實際為人,卻是躁求榮利,趨炎附勢,鉆營利祿,諂媚權貴的無恥小人。因此元好問認為,揚雄說的“心畫心聲”,以文識人是不可靠的,會“失真”,即言不真誠,言行不一的問題。識人,不能只觀其文,還要看是否言行一致,心口如一。
所謂“言為心聲”、“文如其人”,不能絕對化,因為人的思想感情是復雜的、充滿矛盾、發展變化的,有時也會出現假象。這樣就要善于分析復雜的矛盾現象,善于識別假象,才能獲得正確的認識。詩歌史上詩與人不統一的現象不獨潘岳,元好問的針砭是深刻的。