就義詩
原文
生平未報國,留作忠魂補。
譯文
我本為浩然正氣而生,僅為國而死,浩氣當還于太空,雖我將死,但擔心可永存,可千秋萬代照耀后世。
生平早有報國心,卻未能報國留下遺憾,留下忠魂作厲鬼仍要為國除害殺敵作補償。
①浩氣:正氣。正大剛直的精神。 還:這里是回歸的意思。 太虛:太空。
②丹心:紅心,忠誠的心。 千古:長遠的年代,千萬年。
③生平:一輩子,一生。 報國:報效國家。
④忠魂:忠于國家的靈魂,忠于國家的心靈、精神。 魂:作者的原意是指死后的魂靈,這是古人的看法。
參考資料:
賞析
楊繼盛(1516-1555年),字仲芳,號椒山,容城人(今河北省容城縣)。他幼年家貧,七歲喪母,放牛為生,后苦學成材。嘉靖二十六年(1547年),31歲的楊繼盛在北京考取進士,朝廷命他做了南京吏部主事,吏部相當人事部,主事是司官,有就是今天司局級中最低一級的官員。可是南京官又與北京官不同,明朝有南北兩京,永樂年間遷都北京以后,南京作為陪都,雖然仍保留一套中央機構,但是畢竟皇帝不在南京,那里機構的官職大都是閑散的,沒有多少實權。兩年后,他被調到了北京,從此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足跡。
嘉靖二十九年(1550年),當時嚴嵩執政,他貪贓枉法,賣官鬻爵,侵吞軍餉,邊政廢弛,蒙古韃靼部俺答汗乘機統兵南下侵擾,長驅直入,兵臨北京城下。因為那一年是庚戌年,所以史稱“庚戌之變”。世宗急忙任命大同總兵仇鸞為大將軍,統領各路兵馬。而仇鸞的官職就是靠賄賂嚴嵩而得。
身為內閣首輔(相當于丞相)的嚴嵩和大將軍仇鸞狼狽為奸,不但不舉兵抵抗外侮,而且極力主張卑躬乞和。仇鸞貪生怕死,秉承嚴嵩意圖,不讓手下出兵,竟讓韃靼兵在北京附近焚掠了十幾日滿載而去,使人民遭受了巨大的苦難。面對內奸外侮,楊繼盛怒不可遏,他奮筆疾書,上疏鮮明地斥責蒙古貴族在北京城下殺燒搶掠的罪行,指出沒有報仇雪恥就議和有辱國體,提出對無條件開馬市的“十不可”和“五謬”,陳述自己的愛國之心,請求朝廷舉兵抗敵。不想對于開馬市與蒙古韃靼部貿易之事,明世宗已經頒下圣旨,以皇帝之尊,豈能收回成命?何況世宗一向剛愎自用。他以楊繼盛有意阻撓邊計,動搖人心為名,將楊繼盛關進了監獄。后來,又把楊繼盛貶到邊遠的陜西狄道縣(今甘肅臨洮)去做一個未入流的小官。
楊繼盛在狄道的時間雖短,可是他在那里訪民疾苦,均平賦役、開辦學校,興修水利,這位好官受到當地人們愛戴,在他調走時,千余人哭泣著送他到百里之外。
不久,仇鸞的罪行暴露被殺,楊繼盛被調回了北京。這次嚴嵩想用提拔的手段拉攏他,提升楊繼盛為兵部武選司員外郎。兵部相當于今天的國防部,武選司是兵部第一司,是負責管理軍官選拔、升調、世襲、功賞等人事事務的機構。而員外郎是一個從五品官員,是個中級官員。
調回北京城的楊繼盛,看到皇帝昏庸、奸臣弄權, 憂國憂民的他感到“嚴嵩不除,國無寧日”,于是下決心要揭露奸臣嚴嵩的所作所為,當時他的兒子勸他:“這樣做就象是雞蛋去碰石頭,請父親大人再考慮考慮”。楊繼盛生氣地說:“為臣盡忠,我只知道興利除弊,至于死生禍福,不是我所考慮的!” 可見他忠貞為國,已做好了充分的心理準備,即使粉身碎骨也在所不惜。
嘉靖三十二年(1553年),他冒死上疏彈劾嚴嵩十大罪狀。他將嚴嵩指為“天下之第一大賊”,首先彈劾嚴嵩以丞相自居,破壞了祖宗成法。這指的是明太祖廢丞相以后,曾經下令明朝永不再設丞相之職,可是嚴嵩身為內閣大學士,以丞相自居,就是破壞了祖宗定下的規矩。其次,指責嚴嵩伺皇帝喜怒而得以放恣行為,竊取君主大權;接下去,楊繼盛痛斥嚴嵩大肆索賄受賄, 賣官鬻爵, 引用奸臣,結黨營私,禍國殃民,敗壞風俗,還有讓其子嚴世藩代行票擬,縱容嚴世藩竊取權柄等等罪狀。票擬是明朝內閣大學士先寫在小票上,貼于奏疏,進呈皇帝批準,代皇帝擬寫批答大臣章奏,處理國家事務的制度。要求皇帝懲治奸臣。當時正是嚴嵩權傾朝野之時,奏疏一上,楊繼盛被下了監獄,這已是他第二次被投入獄中了。
入獄以后,面對即將遭受的酷刑,楊繼盛拒絕了友人送來的可以消炎止疼、減輕痛苦的蚺蛇膽, 他說:“椒山自有膽,何必蚺蛇膽”。于是凜然受刑。他在獄中受盡酷刑。由于遭受殘酷的杖刑, 他的傷口之處已經大面積腐爛, 里面的筋骨都露了出來。這位鐵錚錚的漢子,蘇醒后自己動手用茶碗碎片割去腐肉,拉斷殘筋。見到這幅情景的獄卒,手中的燈籠不禁險些落地。就這樣,他依靠一身正氣,錚錚鐵骨,以頑強的毅力奇跡般地活了下來。然而即使如此,將他看作眼中釘、肉中刺的嚴嵩仍不能讓他活下去,必欲置之于死地而后快。他在獄中三年,最后嚴嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名單的后面,終被慘遭殺害于西市,即現在的西四。年僅40歲。楊妻張氏也是一個忠烈之人,她曾上疏請求替死而沒有獲準,就在楊繼盛就義的當天,她自縊而死。