成語:「高山流水」的解釋
高山流水(拼音:gāo shān liú shuǐ)
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  1. 高山流水 (中國十大古曲之一)
    1. 「高山流水」典故最早見於《列子湯問》。在人們的用典實踐中,這一典故逐漸發展出七十餘個典形和樂曲高妙、相知可貴、知音難覓食、痛失知音、閒適情趣等典義,還存在典故反用現象。
    2. 《高山流水》,中國古琴曲,屬於中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鐘子期竟能領會這是 描繪「峨峨兮若泰山」和「洋洋兮若江」。伯牙驚說:「善哉,子之心而與吾心同。」鐘子期死後,伯牙痛失知音,摔琴絕弦,終生不彈,故有高山流水之曲。
    3. 「高山流水」比喻知己或知音,也比喻樂曲高妙。後世分為《高山》、《流水》二曲;另有同名箏曲《高山流水》,與古琴曲無傳承關係。
  2. 高山流水 (漢語成語)
    1. 版本一:高山流水比喻知音難遇或樂曲高妙。 《列子湯問》:「伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:『善哉,峨峨兮若泰山。』志在流水,曰:『善哉,洋洋兮若江。』」< /li>
    2. 版本二:伯牙鼓琴,鐘子期聽之,方鼓琴而志在高山,鐘子期曰:「善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。」少選之間,而志在流水,鐘子期曰:「善哉乎鼓琴!洋洋乎若江河。」鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復存在鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。