注音 ㄏㄜˊ 一ˋ ㄌ一ˊ ㄐ一ㄢ
拼音 hé yì lí jiān
⒈ 指戰國名家公孫龍的“離堅白”和惠施的“合同異”之說。公孫龍認為“堅”、“白”是脫離“石”而獨立存在的實體，從而誇大了事物的差別性，而抹殺了其統一性；惠施看到事物間的差異和區別(小異)，但以“合同異”的同一(大同)，否定差別的客觀存在。兩者都只強調事物的一個方面，而否定其他方面，因而都流為詭辯。
⒈ 指 戰國 名家 公孫龍 的“離堅白”和 惠施 的“合同異”之說。 公孫龍 認為“堅”、“白”是脫離“石”而獨立存在的實體，從而誇大了事物的差別性，而抹殺了其統一性； 惠施 看到事物間的差異和區別(小異)，但以“合同異”的同一(大同)，否定差別的客觀存在。兩者都只強調事物的一個方面，而否定其他方面，因而都流為詭辯。
引唐 楊炯 《崇文館宴集詩序》：“周旋揖讓，觀禮儀之溢目；合異離堅，聞辯論之盈耳。”