注音 ㄈㄢˋ ㄏㄢˊ
拼音 fàn hán
⒈ 亦作“飯唅”。
⒉ 古喪禮。以珠、玉、貝、米等物納於死者之口。《荀子·禮論》:“始卒,沐浴鬠體飯唅,象生執也。”《戰國策·趙策三》:“生則不得事養,死則不得飯含。”《後漢書·禮儀志下》:“飯唅珠玉如禮。”劉昭注引《禮稽命徵》:“天子飯以珠,唅以玉;諸侯飯以珠,唅以璧;卿大夫、士飯以珠,唅以貝。”宋蘇軾《遊桓山記》:“餘將吊其藏,而其骨毛爪齒既已化為飛塵,蕩為冷風矣,而況於槨乎?況於從死之臣妾,飯含之貝玉乎?”《周禮·春官·典瑞》“共飯玉”清孫詒讓正義:“飯含所用,古說多異。”一說飯與含為二事。飯所用有差;而含者,自天子至大夫皆用玉。參閱清孫詒讓《周禮正義·春官·典瑞》。
⒈ 亦作“飯唅”。古喪禮。以珠、玉、貝、米等物納於死者之口。一說飯與含為二事。飯所用有差;而含者,自天子至大夫皆用玉。參閱 清 孫詒讓 《周禮正義·春官·典瑞》。
引《荀子·禮論》:“始卒,沐浴鬠體飯唅,象生執也。”
《戰國策·趙策三》:“生則不得事養,死則不得飯含。”
《後漢書·禮儀志下》:“飯唅珠玉如禮。”
劉昭 注引《禮稽命徵》:“天子飯以珠,唅以玉;諸侯飯以珠,唅以璧;卿大夫、士飯以珠,唅以貝。”
宋 蘇軾 《遊桓山記》:“餘將弔其藏,而其骨毛爪齒既已化為飛塵,蕩為冷風矣,而況於槨乎?況於從死之臣妾,飯含之貝玉乎?”
《周禮·春官·典瑞》“共飯玉” 清 孫詒讓 正義:“飯含所用,古説多異。”