1.滿足。
2.吃飽。
使滿足
又如:饜服(使人完全信服);饜見(飽見,多見);饜祿(享受厚祿)
茍為后義而先利,不奪不饜。——《孟子》
同本義
又如:饜飫(飽食。也作厭飫);饜飽(吃飽);饜足(吃飽,飽足;滿足)
其良人出,則必饜酒肉而后反(返)。——《孟子》
(形聲。從食,厭聲。本義:吃飽)
【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】於豔切，音厭。【玉篇】飽也，足也。【左傳·襄十六年】以險徼幸者，其求無饜。【孟子】饜酒肉而後反。 又通作厭。【書·洛誥】萬年厭於乃德。【註】厭，飫也。【釋文】厭於豔反，徐於廉反。 又【廣韻】一鹽切【集韻】於鹽切【正韻】衣炎切，音懕。義同。 【吳棫·韻補】《左傳》序，饜而飫之。《孟子》饜酒肉。或作。《書·洛誥》註：飽也。亦作懕。通作厭。《周禮·大司徒》註：厭服於十二敎。疏云：謂厭飫服行。又《賈山傳》好善無饜。無音，《孟子》不奪不饜。《左傳》貪惏無饜。有平去二音。舊韻饜厭三字訓解不同，許於經傳有明音，卽依本音，如無明音，卽平仄聲通使。毛氏曰：三字訓解不同，謂厭斁、厭禳、厭服、厭厭之類，當隨出處。若訓飽足者，平去聲三字同，其閒字音獨異，如《孟子》不奪不饜有二音，至饜酒肉、饜足乃獨去音，皆合通押。按本韻三字各出，如厭之爲斁，饜之爲飫，猶曰不同，如字直是省文，各出誤矣。互詳厭字註。