1.順便，就著：～帶。～手關門。
2.像：他長得～他父親。
3.姓。
4.順從，任憑：～意。～口。～宜。～和。～俗。～筆。～遇而安。
5.跟著：～從。～員。～葬。～即（立刻）。～行（xíng）。～身。～喜。～波逐流。～行（hāng）就市。
中國周代國名 。姬姓。春秋后期為楚之附庸。地在今湖北隨縣
六十四卦之一,震下兌上
象曰:澤中有雷,隨。——《易·隨》
(形聲。從辵(chuò))
聽任某人自愿去做
又如:隨你的便;去不去隨你;隨念即到(指神仙佛祖能隨意念之所至,立刻到達某一地)
有志矣,不隨以止也。——王安石《游褒禪山記》
業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨。——唐· 韓愈《進學解》
接著,隨即
又如:隨次(隨即;馬上);隨宜(隨即)
客以劍擬王,王頭隨墮湯中。——晉· 干寶《搜神記》
有郭四者,凡四殺人,復以矜疑減等,隨遇赦。——清· 方苞《獄中雜記》
〈方〉∶相似,與某人、物、事相像 。
如:他長得隨他母親
同本義
又如:隨任(晚輩跟隨做官的長輩在任所生活);隨直(隨班值日);隨班(跟班值勤);隨扈(隨從);隨身燈(點在死人腳頭的燈);隨坐(即連坐。受他人牽連而被判罪);隨宦(跟從父兄做官在外);隨隨步口(步步緊跟);隨起舉哀(隨同死者親眷一起號哭)
隨山刊木循也。——《書·禹貢》
隨風潛入夜,潤物細無聲。——唐· 杜甫《春夜喜雨》
凡庭實隨入。——《儀禮·聘禮》。注:“不并行也。”
無縱詭隨。——《詩·大雅·民勞》
隨,從也。——《說文》
列星隨旋。——《荀子·天論》
太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。——晉· 陶淵明《桃花源記》
子行而我隨之。——《韓非子·說林上》
距隨長武。——《儀禮·鄉射禮記》
隨無故也。——《易·雜卦》
主失其神,虎隨其后。——《韓非子·楊權》
按照;依據 。
如:隨例(按照慣例);隨序(依照自然的次序)
依順;依從
法和所得奴婢,盡免之,曰:“各隨緣去。”——《北齊書·陸法和傳》
又如:隨善善緣(佛教指見人行善心歡喜;自己行善結好緣);隨邪(隨斜。順從邪惡,無主見);隨愿(如愿;稱心);隨時制宜(作事善於變通,不拘常法);隨緣不變(佛家語。意指隨順世間環境取舍行止,但有所不為)
隨,順也。——《廣雅》
今黛玉見了這里許多事情不合家中之式,不得不隨的,少不得一一改過來,因而接了茶。——《紅樓夢》
〔古文〕遀追【廣韻】【集韻】【韻會】旬爲切，音隋。【廣韻】從也，順也。【書·禹貢】隨山刊木。【易·象】隨風巽，君子以申命行事。【詩·大雅】無縱詭隨。【傳】詭，人之善。隨，人之惡者。 又易卦名。 又【易·咸卦】咸其股，執其隨往吝。【註】隨，謂趾也。【疏】腓動，則足隨之，故謂足爲隨。又【艮卦】艮其腓，不拯其隨。 又【儀禮·鄕射禮】其閒容弓，距隨長武。【註】距隨者，物橫畫也。始前足至東頭爲距，後足來合而南面爲隨。 又地名。【左傳·隱五年】翼侯奔隨。【註】隨，晉地。 又國名。漢爲縣。【左傳·桓六年】楚武王侵隨。【註】隨國，今義陽隨縣。【前漢·地理志】南陽郡隨縣。【註】故厲國也。【韻會】晉置隨郡，齊攺爲州。【正韻】亦作隋。詳前隋字註。 又西隨，縣名。【前漢·地理志】牂牁郡西隨縣。 又沙隨，地名。【春秋·成十六年】會於沙隨。【註】宋地，梁國寧陵縣北有沙隨亭。 又姓。【風俗通】隨侯之後，漢有博士隨何。【史記·匈奴傳】有詔捕太醫令隨但。【前漢·藝文志】隨巢子六篇。【註】墨翟弟子。 又【正韻】亦作遺。【詩·小雅】莫肯下遺。【箋】遺，讀曰隨。【疏】隨從於人，先人後己，以相下之義也。 又【集韻】古通追。【屈原·離騷】背繩墨以追曲。【註】追，與隨通。 又【唐韻正】古音旬禾反。【論語】季隨，季騧。【楊愼曰】大理董難曾見宋人小說，周有八士，命名八人而四韻。季隨、季騧，隨，旬禾反，騧，烏戈反，一韻也。【老子·道德經】音聲相和，先後相隨。【管子·白心篇】人不倡不和，天不始不隨。【易林】宮商旣和，聲音相隨。【馬融·廣成頌】魴鱮鱏鯿，鰋鯉鱨魦。樂我純德，騰躍相隨。【顧炎武曰】隨字自素問天元紀大論，知迎知隨，氣可與期，始入之韻。 又【史記·天官書】前列直斗口三星，隨北端兌。【註】索隱曰：隨，他果反。 又與橢通。【淮南子·齊俗訓】闚面於盤水則員，於杯則隨，面形不異，其故有所員，有所隨者，所自闚之異也。【呂大臨曰】隨，當讀橢，圜而長也。 【正字通】俗作隨。