1.封建帝王對臣子任命或封贈的文字。
2.古代統治者一種訓誡勉勵的文告。
告誡之文。帝王任命或封贈的文書 。古者上下有誥,秦廢古制稱制、詔。唐稱制不稱誥。宋始以誥命庶官,凡追贈大臣、貶謫有罪、贈封其祖父妻室,不宜於廷者,皆用誥,通謂之制
頒誥
一品至五品,皆授以誥命,六品至九品,皆授以敕命。——《清會典事例》
誥令
又如:誥敕(舊制官吏受封的文書);誥券(皇帝任命和封贈的文書);誥策(誥令策書);誥章(詔令)
同本義,上告下曰誥
伊尹申誥於王。——《書·太甲下》
告上曰告,發下曰誥。——《列子·楊朱》注
至秦又造詔字以當之。——《書·大誥》釋文
誥,告也。——《說文》。段注:“以言告人,古用此字,今則用告字。以此誥為上告下之字。”
誥誓不及五帝。——《荀子·大略》。注:“誥誓以言辭相誡約也。”
又如:誥命夫人(特指受封贈的夫人);誥授(以誥命授與);誥文(帝王的禱告文字)
雅告奧義。——《書·序》
后以施命誥四方。——《易·姤》
按,上告下之義,古用誥,秦復造詔安當之。——《說文通訓定聲》
(形聲。從言,告聲。本義:告訴)
告誡;勸勉
近臣諫,遠臣謗,輿人誦,以自誥也。——《國語·楚語上》
又如:誥毖(告誡);誥教(告誡教育)
〔古文〕【唐韻】【廣韻】古到切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】居號切，音告。【說文】告也。【徐曰】以文言告曉之也。【廣雅】敎也。【易·姤卦】后以施命誥四方。【周禮·春官】大祝作六辭，以通上下、親疏、遠近，三曰誥。【註】杜子春曰：誥，當爲告。書亦可爲告。 又【韻會】告上曰告，發下曰誥。【爾雅·釋言】謹也。【註】所以約勤謹戒衆。【疏】以六義諭衆謂之誥，尚書誥誓之類是也。【孔安國·尚書序】夏商周之書，雖設敎不倫雅誥奧義，其歸一揆。【疏】三王訓、誥、誓、命、歌、貢、征、範類猶有八，獨言誥者，以別而言之，其類有八，文從要約，一誥兼焉。以此八事，皆有言以誥示，故總謂之誥。【穀梁傳·隱八年】誥誓不及五帝。【周禮·秋官】士師掌五戒，二曰誥，用之於會同。【文心雕龍】其在三代，事兼誥誓，誓以訓戒，誥以敷政。 又【正字通】古者上下有誥，秦廢古稱制詔。漢武元狩六年，初作誥，然不以命官。唐稱制不稱誥，宋始以誥命庶官，明命官用敕不用誥。三載考績，則用誥以褒美。洪武十七年奏定有封爵者給誥，如一品之制，二十六年定一品至五品皆授以誥命，六品至七品，皆授以敕命。 又鳥名。【揚子·方言】布穀，自關東西梁楚之閒謂之結誥。 又【集韻】姑沃切，音梏。亦告也。同告。