1.同“中（zhōng）”：折～。
2.內心：無動於～。～心擁護。
另見 zhòng
忠誠
又如:衷愚(愚忠。盡忠而不明事理。多用作臣子上言於帝王的自謙之詞);衷赤(赤誠之心)
不從命乃衷。——《荀子·子道》
欲對衷言不從。——《荀子·成相》。注:“誠也。”
善;福
和衷哉。——《書·皋謨》。傳:“善也。”
今天降衷於吳。——《國語·吳語》
正;正派
史館取為衷據。——清· 章學誠《邵與桐別傳》
發命之不衷。——《左傳·昭公十六年》。注:“當也。”
楚辟我衷。——《左傳·昭公六年》。注:“正也。”
又如:衷據(正確的根據)
引申為包圍
衷戎師,前后擊之,盡殪。——《左傳》
貼身穿著;穿在里面
今人服公裳必衷以背子。——宋· 程大昌《演繁露·背子中禪》
楚人衷甲。——《左傳·襄公二十七年》
或衷其襦。——《谷梁傳》
又如:衷襦(襯在里面的短衣);衷甲(在衣服里面穿鎧甲)
中心,中央
發命之不衷。——《左傳·昭公十六年》
服之不衷。——《左傳·僖公二十四年》
佩,衷之旗也。——《左傳·閔公二年》
又如:衷正(中正)
通“中”。內心
又如:衷懷歉仄(心里感到內疚抱歉);衷言(心里話);衷素(內心真情)
汝不察吾衷。——清· 林覺民《與妻書》
同本義
又如:衷衣(里衣,內衣);衷服(貼身內衣)
衷,里褻衣。——《說文》。段玉裁注:“褻衣有在外者,衷則在內者也。”
姓
(形聲。從衣。中聲。本義:貼身的內衣)
【唐韻】陟弓切【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切，音中。【玉篇】善也。【書·湯誥】惟皇上帝，降衷於下民。【左傳·昭二十二年】無亢不衷，以獎亂人。 又中也。【周語】國之將興，其君齊明衷正，精潔惠和。 又【韻會】誠也。【左傳·昭十六年】發命之不衷。 又通也。【左傳·莊六年】必度於本末而後立衷焉。 又【增韻】方寸所蘊也。 又【說文】裏褻衣也。【左傳·宣九年】陳靈公與孔寧儀行父通於夏姬，皆衷其衵服。 又姓。【正字通】漢哀帝之後衷愉仕唐，攺姓哀。 又【廣韻】陟仲切，中去聲。當也。【韻會】折衷，平也。【史記·孔子世家】折衷於夫子。【註】折，斷也。衷，當也。 又【後漢·梁統傳】爰制百姓於之衷。【衷】不輕不重也。通作中。【前漢·貢禹傳】微夫子之言，則無所折中。亦讀作平聲。 【六書正譌】俗作，非。考證：〔【後漢·梁統傳】爰制百姓於冊之衷。【註】不輕不重也。〕 謹照原文冊改。不輕不重也卽原傳正文非註文。註字改衷字。