1.到：～今。自始～終。～死不屈。
2.至於：甚～。
3.極；最：～為感謝。你要早來，～遲下星期內一定趕到。
一定;必
衡曰:“顧當得不耳,何至上書?”——《漢書·匡衡傳》
大
又如:至賢(大賢。指極有賢德的人);至碭(極廣大)
至哉坤元,萬物資生。——《易·坤》
竟,竟然
先生之巧,至能使木鳥飛。——《韓非子》
極;最
陵見其至誠。——《漢書·李廣蘇建傳》
古之治天下,至纖至悉也。——賈誼《論積貯疏》
又如:至公(最公正);至足(極充足);至大至剛(廣大無限而剛健不可屈撓);至大無外(大到極點,外無以加);至小無內(小到極點,內無余隙);至公無私(公正到極點,絲毫沒有私心);至清(極其清澈)
罪至重而罰至輕,庸人不知惡矣。——《荀子·正論》
材之不逮至遠也。——漢· 賈誼《治安策》
來;去
君子是以知桓王之失 鄭也…己弗能有,而以與人;人之不至,不亦宜乎!——《左傳·僖公五年》
至,來也。——《玉篇》
(象形。從一,一猶地,指事,不去而下來。古文從土,上亦象飛下之形。尾上首下。本義:到來,到達)
同本義(上古時期多用“至”,中古時期多用“到”)
又如:至旦(到天明);水流至足;至竟(到底;畢竟);至止(到達,到來。止,語氣詞);無微不至;自春至冬;由東至西;至於(到;達到);至乎(至於。到;達到);至至(達到,道的最高境地);至到(指程度達到極點;到)
至則行矣。——《論語·微子》
故不積跬步,無以至千里。——《荀子·勸學》
前狼又至。——《聊齋志異·狼三則》
至子之世。——清· 洪亮吉《治平篇》
民至老死不相往來。——《老子·小國寡民》
孝武帝時,至代相。——《史記·李將軍列傳》
至則無可用。——唐· 柳宗元《三戒》
富者不能至。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》
鳳鳥不至。——《論語》
風雨驟至。——漢· 王粲《登樓賦》
至通州,幾以不納死。—— 宋· 文天祥《后序》
我征聿至。——《詩·豳風·東山》
至,到也。——《字林》
王朝至於商郊 牧野。——《書·牧誓》
遠道不至。——《墨子·辭過》
至,到也。——《廣韻》
至,鳥飛從高下至地也。——《說文》
道德高尚的人;圣人
又如:至人(道家指超凡脫俗,達到無我境界的人;思想或道德修養最高超的人)
道者,圣之所吏也,至之所得也。——《鹖冠子》
夏至、冬至的簡稱
又如:至節(冬至或夏至);至日(指冬至日,夏至日。冬至晝最短,夏至晝最長)
凡分、至、啟、閉,必書云物。——《左傳·僖公五年》
準則
民生而有習有常,以習為常,以常為慎…上賢而不窮,哀樂不謠,民知其至。——《逸周書》
至於,甚至於 ——用於說完一事時,又另外提出一事。轉折相連
故言九州山川,《尚書》近之矣。至《禹本紀》、《山海經》所有怪物,余不敢言之也。——《史記》
乃;乃至;以至
時有所慮,至通夜不瞑。——曹丕《與吳質書》
至道。道家多以指最玄妙精深的道理
又如:至精(我國古代哲學家指一種極其精微神妙而不見形跡的存在)
今背其本而求其末,釋其要而索其於祥,末可與言至也。——《淮南子·本經訓》
到…時候
至其時,西門豹往會之河上。—— 褚少孫《西門豹治鄴》
得當;恰當
不知逆順之理、小大至不至之變者也,未可與及天下之大理者也。——《荀子·正論》。楊倞注:“至不至,猶言當不當也。”
形容事物的盡善盡美。猶言最好、最高、最大
色愈恭,禮愈至。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
吾愛汝至。——清· 林覺民《與妻書》
又如:至心(極為誠懇的心意);最駿(最好的駿馬);至意(極深遠的用意);至情(極其真實的思想感情);至理(極深的道理);至材(極佳的才能);至治(最完善的政治);至德(最高尚偉大的德性)
至人無己。——《莊子·逍遙游》
親近 。
如:至戚(最親近的親屬)
周到
或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
真摯;誠摯
又如:至誠;至友
唯天下至誠,為能盡其性。——《中庸》。朱熹注:“天下至誠謂圣人之德之至,天下莫能加也。”
深
又如:至慮(深思熟慮);至戒(猶深戒);至契(交情極深的朋友)
日,君以驪姬為夫人,民之疾心固皆至矣!——《周語》。 韋昭注:“至,深也。”
〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】脂利切【正韻】支義切，音摯。【說文】飛鳥從高下至地也。從一，一猶地也。象形。不上去而至下來也。【玉篇】來也。【詩·小雅】如川之方至，以莫不增。【禮·樂記】物至知知，然後好惡形焉。【註】至，來也。 又【玉篇】達也，由此達彼也。【書·無逸】自朝至於日中昃。【詩·小雅】我征徂西，至於艽野。 又極也。【易·坤卦】至哉坤元。【註】至謂至極也。又【繫辭】易其至矣乎。【莊子·逍遙遊】故曰：至人無己。【註】至極之人。 又善也。【禮·坊記】以此坊民婦猶有不至者。【周禮·冬官考工記】弓人覆之而角至。【註】至，猶善也。 又大也。 又【易·復卦】先王以至日閉關，商旅不行，后不省方。【註】冬至，隂之復也。夏至，陽之復也。【正字通】夏至曰日長至，是日晝漏刻五十九，夜四十一，先此漏刻尚五十八。日之長於是而極，故曰日長至，至取極至之義。呂覽十二紀：仲夏月，日長至是也。冬至亦曰日長至，是日晝漏刻四十一，夜五十九，過此晝漏卽四十二刻。日之長，於是而始，故亦曰日長至。至取來至之義。禮郊特牲曰：郊之祭，迎長日之至是也。然呂覽於仲冬則又曰日短至。黃震曰：世俗多誤冬至爲長至，不知乃短至也。據此說，短至宜爲冬至，亦謂之日長至者，陽之始長也，扶陽抑隂之義也。 又至掌，蟲名。【爾雅·釋蟲】蛭蝚至掌。【亢倉子·臣道篇】至人忘情。 又【集韻】【韻會】徒結切，音咥。單至，輕發貌。【列子·力命篇】墨杘單至。 又【韻補】葉職日切，音窒。【詩·豳風】鸛鳴於垤，婦歎於室。灑埽穹窒，我征聿至。 又葉章移切，音支。【梁武帝擬古詩】日期久不歸，鄕國曠音輝。音輝空結遲，半寢覺如至。葉上期絲。