把事物擺出來或指出來使人知道；表示：告～。指～。顯～。暗～。～意。～范。～威。～眾。
泛指命令、指示
戲子們請老爺的示:還是伺候,還是回去?——《儒林外史》
公文,告示
那看的人雖如人山人海,好在國王久已出示,毋許驅逐閑人,悉聽庶民瞻仰。——《鏡花緣》
對別人來信的敬稱 。
如:惠示;賜示
顯現;表示
王不行,示趙弱且怯也。——《史記·廉頗藺相如列傳》
二子心計,公無從辦,特示故人意耳。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》
武王示之病。——《戰國策·秦策》
又如:示像(顯露外形);示疾(佛教語。佛菩薩及高僧得病);示現(菩薩應機緣而現種種化身);示貶於褒(寓批評於表揚);示重(表示器重);示問(指表示問候的簡札書啟之類);示儉(表現節儉);示優(表示優厚);示懲(表示懲戒);示懷(表示恩德);示導(啟示開導);示誨(開導教誨)
示,現也。——《華嚴經音義》
天垂象見吉兇所以示人也。——《說文》。古文三垂,日月星也。觀乎天文以察時變,示神事也。
斬使以示威。——《三國演義》
窮不得所示。——《楚辭·懷沙》
示,現也。——《蒼頡篇》
(會意。小篆字形,“二”是古文“上”字,三豎代表日月星。甲骨文本作“T”,象祭臺形。“示”是漢字的一個部首,其義多與祭祀、禮儀有關。本讀(qí)。本義:地神。引申義:讓人看,顯示)
指示;讓人看;把事物擺出來或指出來讓人知道
國之利器不可以示人。——《老子》
召桑田巫,示而殺之。——《左傳·成公十年》
言示之事。——《詩·大雅·抑》
又如:示仰(指示;傳達);示夢(靈魂在夢中以事示人);示下(指示);示導(啟示開導);示眾(給大家看,特指當眾懲罰人);示及(見示、談到);示化(啟示化導);示世(昭示於世人);示唆(啟示);示覆(書牘中請對方作答之用語);示知(信函用語。告知);示諭(告知;曉示)
璧有瑕,請指示王。——《史記·廉頗藺相如列傳》
歸以示成。——《聊齋志異·促織》
示,語也,以事告人曰示也。——《玉篇》
示,垂示。——《廣韻》
袒而示之背。——《左傳·莊公八年》
權以示群下,莫不響震失色。——《資治通鑒》
則不能毋舉物示之乎?——《墨子·尚賢下》
示我周行。——《詩·小雅·鹿鳴》
暗示;示意解釋
范增數目 項王,舉所佩玉玦以示之者三。——《史記·項羽本紀》
〔古文〕【廣韻】巨支切【集韻】翹移切【正韻】渠宜切，音岐。同祇。【周禮·春官】大宗伯掌天神人鬼地示之禮。【釋文】示或作祇。 又姓。【史記·晉世家】示瞇明。【左傳】作提彌明。 又地名。【前漢·地理志】越嶲郡有蘇示縣。 又【唐韻】【集韻】【韻會】神至切，音侍。垂示也。【說文】天垂象，見吉兇，所以示人也。從二，三垂，日月星也。觀乎天文，以察時變。示神事也。【徐曰】二，古上字。左畫爲日，右爲月，中爲星。畫縱者取其光下垂也。示，神事也。故凡宗廟社神祇皆從示。【玉篇】示者，語也。以事告人曰示也。【易·繫辭】夫乾確然示人易矣，夫坤隤然示人矣。【禮·檀弓】國奢則示之以儉，國儉則示之以禮。【書·武成】示天下弗服。 又與視通。【詩·小雅】視民不恌。【箋】以目視物，以物示人，同作視字。【禮·曲禮】幼子常視毋誑。【疏】示視古字通。【前漢·高帝紀】視項羽無東意。【師古註】漢書多以視爲示。 又姓。明宣德中賢良示容。