1.洗（手、臉）：～洗。
2.洗手洗臉用的器皿。
祭名。灌祭。酌酒澆地降神 。
如:盥事(古代灌祭禮儀);盥獻(灌祭進獻);盥饋(謂侍奉尊者盥洗及進膳食)
古代洗手的器皿
承姑奉盥,訓子停機。——北周· 庾信《周安昌公夫人鄭氏墓志銘》
又如:盥盆(盥洗之盆)
除;凈 。
如:盥溉(指除去[罪過,積習等]);盥滌(清除)
同本義
盥而不薦。——《易·上觀》
咸盥漱。——《禮記·內則》
盥,澡手也。從臼水臨皿。——《說水》
宣子盥而撫之。——《左傳·僖公十九年》
沐者,去首垢也。洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢。——《論衡·譏日》
奉匜沃盥。——《左傳·僖公二十三年》
洗滌
述盡心視湯藥,飲食心嘗而后進,衣不解帶不盥櫛者累旬。——《南史·謝裕傳》附謝述
又如:盥櫛(洗臉梳頭;洗理);盥浣(洗滌);盥溉(洗滌);盥滌(洗滌);盥濯(洗滌)
如:盥手(洗手);盥沐(洗臉);盥帨(洗手后用的擦手布)
(會意。小篆字形,從臼(jiù),舂米用的器具,從水,從皿(表示與器皿有關)。合起來表示:以手承水沖洗而下流於盤(皿)。本義:洗手)
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】古玩切，音貫。【說文】澡手也。【增韻】以盤水沃洗曰盥。【易·觀卦】盥而不薦。【註】盥，將祭而潔手也。【左傳·僖二十三年】奉匜沃盥。【禮·鄉飲】【酒義】盥洗揚觶。【魏書·武帝紀】臨祭就洗，以手擬水而不盥。 又【集韻】灌祭也。或作灌。【正韻】通作祼果。 又【廣韻】古滿切【集韻】【韻會】【正韻】古緩切，貫上聲。義同。 【說文】從臼水臨皿。【正字通】澡滌者兩手掬水。象形。