飼養禽獸：～牧。～養。
禽獸。多指家養的禽獸：家～。幼～。
另見 xù
(會意。甲骨文字形)
(表示牽引,下象出氣的牛鼻形。牛鼻被牽著,說明是已被人類馴服豢養的家畜。本義:家畜)同本義
又如:家畜、牲畜、幼畜、畜牧(飼養的禽獸);畜牲(指牛、馬、羊、雞、狗、豬等六畜)
大畜時也,小畜寡也。——《易·雜卦》
古者六畜不相為用。——《左傳·僖公十九年》
家養謂之畜,野生謂之獸。——《左傳·昭公二十三年》疏
擁眾數萬,馬畜彌山,富貴如此!——《漢書·李廣蘇建傳》
畜,田畜也。——《說文》
〈方〉∶熏;嗆
又如:畜人(熏人;嗆人)
那里面穢氣畜人。——《西游記》
另見 chù
保存;收藏
又如:畜藏(積蓄儲藏);畜穢(藏穢,有丑惡的行為)
[李生] 又畜一短劍,甚利。—— 唐· 蔣防《霍小玉傳》
收容
獲罪於兩君,天下誰畜之?——《左傳》
又如:畜妾(娶小老婆);畜之(容納之意)
身邊畜得一婢,小名金杏。——《警世通言》
培養;培植
又如:人逸馬畜
君子以多識前言往行,以畜其德。——《易·大畜》
通“慉”。喜歡,喜愛
拊我畜我,長我育我。——《詩·小雅·蓼莪》
順從,馴服
汝共作我畜民。——《書·盤庚中》
孝者畜也。順於道,不逆於倫,是之為畜。——《禮記·祭統》
飼養 [禽獸]
畜鸞皇只。——《楚辭·大招》
又如:畜置(飼養)
則架竹為巢,下畜牛羊豕。——《徐霞客游記》
畜鳥者則勿佛也。——《禮記·曲禮》
積;積聚。后作“蓄”
又如:畜恨(積恨);畜聚(積儲;積累;積儲的財物);畜德(修積德行);畜銳(積蓄銳氣)
畜種菽粟,不足以食之。——《墨子·七患》
既畜王資而承故國之釁。——《韓非子·五蠹》
畜積收藏於秋冬。——《荀子·天論》
小娥父畜巨產,隱名商賈間。—— 唐· 李公佐《謝小娥傳》
比必有所畜。——《易·序卦》
養育
仰不足以事父母,俯不足以畜妻子。——《孟子·梁惠王上》
爾不畜我,復我邦家。——《詩·小雅·我行其野》
雞豚狗彘之畜
又如:畜愛(養育愛護)
天下誰畜之。——《左傳·哀公二十六年》
〔古文〕嘼【唐韻】丑六切【集韻】敕六切【正韻】昌六切，音觸。【說文】田畜也。引《淮南子》註言：田之汙下黑土者，可畜牧也。○按《淮南》無此語。 又積也。【禮·月令】仲秋之月，乃命有司，趣民收斂，務畜菜。【註】始爲禦冬之備。【釋文】畜，丑六反。又【內則】子婦無私貨，無私畜。 又止也。【孟子】畜君何尤。【註】畜，止也。敕六反。 又大畜，小畜，易卦名。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】許六切，音旭。養也。【易·師卦】地中有水師，君子以容民畜衆。【論語】君賜生，必畜之。【史記·樂毅傳】臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理。 又容也。【左傳·襄二十六年】天下誰畜之。【註】畜，猶容也。許六反。 又六畜。【左傳·桓六年】奉牲以告曰：博碩肥腯，謂民力之普存也。謂其畜之碩大蕃滋也。【釋文】畜，許六反。【註】六畜旣大而滋也。【禮·曲禮】問庶人之富，數畜以對。【疏】謂雞豚之屬。【釋文】許六反，鄭註：周禮云始養曰畜。○按六畜之畜，古俱許六反，今人讀作昌六反。 又起也。【詩·小雅】拊我畜我。【箋】畜，起也。【釋文】喜郁反。 又順也。【禮·祭統】孝者，畜也。順於道，不逆於倫，是之謂畜。【註】畜謂順於德敎。【釋文】許六反。 又孝也。【禮·孔子閒居】無服之喪，以畜萬邦。【註】畜，孝也。使萬邦之民競爲孝也。 又【莊子·徐無鬼】許由曰：堯畜畜然仁，吾恐其爲天下笑。 又留也。【禮·儒行】易祿而難畜也。【註】難畜，難以非義久留也。 又姓。漢畜客，畜意，天水有畜氏。 又【廣韻】【集韻】【正韻】許救切，音齅。【左傳·僖十九年】古者六畜不相爲用。【疏】養之曰畜，用之曰牲。【釋文】畜，許又反。【周禮·天官·庖人】掌共六畜。【註】六畜，六牲也。【釋文】畜，許又反。 又【集韻】丑救切，惆去聲。【周禮·天官·獸醫疏】在野曰獸，在家曰畜。【前漢·尹翁歸傳】掌畜官，音義。與獸同。