古代所謂能以舞降神的人。主管奉祀天帝鬼神、為人祈福禳災，并兼事占卜、星歷之術。后演變成為專門以裝神弄鬼騙取財物為職業的人：～術。～婆。
巫山
古縣名 。秦設置。漢因之。治所在今四川省巫山縣東
巫州 。唐代設置,治所在今湖南省黔陽西南黔城鎮
中國古代醫師也稱“巫”。
如:巫蠱厭睞(迷信之術,通過詛咒或祈禱,使鬼神加害於人)
在今山東省肥城縣西北
商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫,司職各異,同屬司巫。春秋以后,醫道漸從巫術中分出
又如:巫女(巫婆,巫嫗。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代為人問神鬼報功祈福,并轉達鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫師道士作法時的一種步法);巫東由人(馬來人);巫神自薦(比喻女子主動求愛);巫蠱厭睞(迷信人通過詛咒或祈禱鬼神加禍於人)
其人家有好女者,恐大巫祝為河伯取之。——《史記·滑稽列傳》
今巫祝之祝人曰:“使若千秋萬歲。”——《韓非子·顯學》
然疑家巫有蔡嫗者。——《韓非子·外儲說右上》
在四川省巫山縣東南。
如:巫山夢(巫山之夢。戰國時,楚襄王游云夢臺館,夢見一婦人自稱“巫山”之女,二人極盡歡快之事);巫峽雨(指男女間幽會情歡);巫山一段云(形容女子美麗的鬢發或優美的身段);巫山云雨(巫云。男女合歡);巫娥(巫山神女)
(象形。據甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義:古代稱能以舞降神的人)
另在湖南省城步縣東
[城步縣] 又有 巫山,以 巫水所出也。—— 清· 顧祖禹《讀史方輿紀要》
同本義
巫醫樂師百工之人。——唐· 韓愈《師說》
巫從旁望空。
一駝背巫。——《聊齋志異·促織》
巫,祝也。女能事無形,以舞降神者也。——《說文》
〔古文〕【唐韻】武夫切【集韻】【正韻】微夫切【韻會】馮無切，音無。【說文】祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。【世本】巫咸始作巫。【楚語】古者民之精爽不攜二者，而又能齊肅中正，其知能上下比義，其聖能光遠宣朗，其明能光照之，其聰能聽徹之，如是則神明降之。在男曰覡，在女曰巫。【周禮·春官·神仕疏】男子陽有兩稱，曰巫，曰覡。女子隂不變，直名巫，無覡稱。 又縣名。【前漢·地理志】南郡有巫縣。 又山名。【山海經】黑水之南有巫山。【左傳·襄十八年】齊侯登巫山，以望晉師。【註】在盧縣東北。【前漢·地理志註】巫山在巫縣西南。 又官名。【周禮·春官】司巫，掌羣巫之政令。又【夏官】巫馬掌養疾馬而乗，治之。 又巫咸，國名。【山海經】巫咸國，右手操靑蛇，左手操赤蛇，在登葆山，羣巫所從上下也。亦山名。【郭璞·巫咸山序】巫咸者，實以鴻術爲帝堯醫，生爲上公，死爲明神。豈封斯山而因以名之乎。 又人名。【山海經】開明東有巫彭，巫抵，巫陽，巫履，巫凡，巫相。【註】皆神醫也。 又神名。【前漢·郊祀志】晉巫祀巫社巫祠，秦巫祀巫保，荊巫祀巫先。【註】皆古巫之神也。巫先，巫之最先者。 又姓。【風俗通】氏於事者，巫卜陶匠是也。【書·君奭】在祖乙時則有若巫賢。【廣韻】漢有冀州刺史巫捷。又巫馬，複姓。【論語】巫馬期。