1.有所指：暗～。影～。
2.放箭：～箭。后羿～日。
3.用推力或彈力送出子彈等：～擊。掃～。發～。～程。～手。
4.放出光、熱、電波等：～電。輻～。～線。照～。反～。
5.氣體或液體等受到壓力迅速流出：噴～。注～。
1.〔～干〕古書上的一種草，根可入藥。
2.〔仆～〕中國秦至宋代的官名，宋代以后廢。
〔無～〕a.中國古代音樂十二律之一；b.中國春秋時景王所鑄鐘名。
圭璋上端銳出部分
大璋、中璋九寸,邊璋七寸。射四寸。——《周禮·考工記》
姓
鄉射禮 。
如:射宮(天子行大射禮之處,亦為考試貢士之所);射鄉(指鄉射禮和鄉飲酒禮。古代鄉飲酒禮之后舉行鄉射禮);射飲(鄉射禮和鄉飲酒禮);射器(射禮所用的器物)
放箭的人
羿不為拙射變其彀率。——《孟子》
射法。古代六藝之一。有關弓箭制作規范和使用技能的訓練 。
如:射人(古官名。掌射法以習射儀);射人師(射人之長);射雀(謂射術高超)
猜度
又如:射虎(猜燈謎。燈謎,又如燈虎、文虎);射覆(一種酒令。用相連的字句隱寓事物,使人猜度)
是何鳥也?王射之。——《呂氏春秋·重言》
瞬間地斜視
又冷冷地射了屠維岳一眼。—— 茅盾《子夜》
打賭
於是使射千鎰之重,爭千里之逐。——漢· 枚乘《七發》
用推力、壓力或彈力送出
又如:射門;射彈;射擊;射工(傳說中能含沙射影的毒蟲);噴射;注射
連放火箭,直射北門外方圓兩炮臺。——《三元里抗英》
照射,放射
有紅光一縷起土橋,直射城內。——《閻典史傳》
謀求,逐取
又如:射利(謀取財禮)
江淮豪賈射利。——《新唐書·食貨志》
攔阻
謀為石岸,以射水勢。——明· 張居正《方氏建水榭銘》
(本作“射”。會意。金文字形,象箭在弦上,手(寸)在發放。小篆把弓矢形訛變成“身”字,誤。本義:用弓發箭使中遠處目標)
指投壺 。把箭投向壺里,按投中次數多少決定勝負。輸了罰酒
射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》
循著,順著
夜非深林薈叢,不能藏蔽,無聞兒啼,即射聲而至。——清· 黃宗羲《金孺人墓志銘》
嘲弄
編成而名之曰《三閑集》,尚以射仿吾也。—— 魯迅《三閑集》
同本義
射者,男子之事也。——《禮記·射義》
又如:射鵠(射箭的靶子);射日(古代神話。傳說堯時有十二日并出,莊稼盡被曬枯,后羿射落九日,為民除了害);射牛(古代帝王、諸侯祭祀天地、宗廟,必親自射牛以示隆重);射利(比喻急於追求財利如射矢之速)
以射策甲科為郎。——《漢書·蕭望之傳》。注:“射之言投射也。”
三曰五射。——《周禮·保氏》
常能為漢伏弩射之。——《漢書·李廣蘇建傳》
射聲校尉。——《后漢書·光武紀》
應元往來馳射,發一矢輒殪一賊。—— 邵長蘅《青門剩稿》
射,弓弩發於身而中於遠也。——《說文》
【唐韻】神柘切【集韻】食夜切【韻會】【正韻】神夜切，蛇去聲。【說文】弓弩發於身，而中於遠也。【禮?射義】古者，天子以射選諸侯卿大夫士。射者，男子之事也，因而飾之以禮樂也。又射之爲言繹也。繹者各繹己之志也。故心平體正，持弓矢審固，則中矣。又射義有大射，賔射，燕射。【周禮?地官?保氏】五射，曰白矢，曰參連，曰剡註，曰襄尺，曰井儀。詳【鄭司農註】。 又【廣韻】羊謝切【集韻】【韻會】【正韻】夤謝切，音夜。僕射，秦官名。【漢官儀註】僕，主也。古者重武事，每官必有主射督課之，故名。師古曰：射本如字讀，今音夜，蓋關屮語轉爲此音也。朱子曰：禮僕人師扶左，射人師扶右。周官大僕之職，僕射之名，蓋起於此。漢獻帝始分置左右僕射，唐改左右匡政，又改左右相。 又【廣韻】【集韻】食亦切，音實。【增韻】以弓弩失射物也。又指物而取曰射。【論語】弋不射宿。又【蜀志】孟光曰：吾好直言，每彈射利病，爲世所嫌。歐陽氏曰：泛而言射，則在去聲，以射其物而言，則在入聲。《正字通》以爲曲說，非。 又【廣韻】羊益切【集韻】【韻會】【正韻】夷益切，音睪。【詩?大雅】無射亦保。【周頌】無射於人斯。【註】射，厭也。 又無射，九月律名。【前漢?律歷志】無射，言陽氣上升，隂氣收藏，終而復始，無厭已也。 又葉當故切，音妒。【詩?小雅】式燕且譽，好爾無射。 又葉於略切，音約。【詩?大雅】不可度思，矧可射思。【楚辭?天問】封豨是射。葉下若。 【說文】本作?。從身從矢。或從寸。寸，法度也。亦手也。考證：〔【禮·射義】射之爲言繹也。各繹己之志也，故射者心平體正，持弓矢審固。持弓矢審固，然後中。〕 謹照原文改：繹者各繹己之志也。故心平體正，持弓矢審固，則中矣。