1.見“向”。
2.引導：“嚮導”。
3.傾向。《史記?卷四十七?孔子世家》：“雖不能至，然心嚮往之。”
4.面對。通“向”。唐?柳宗元《梓人傳》：“或執斧斤，或執刀鋸，皆環立嚮之。”
〔古文〕向【廣韻】【集韻】許亮切，音?。【集韻】面也，對也。【書·盤庚】若火之燎於原，不可嚮邇。【傳】火炎不可嚮近。又【洛誥】伻嚮卽有僚。【傳】當使臣下各嚮就有官。【易·隨卦】君子以嚮晦入宴息。 又【書·洪範】嚮用五福。【傳】言天所以嚮勸人用五福。 又【前漢·丙吉傳】嚮使丞相不先聞馭吏言，何見勞勉之有。 又【廣韻】【集韻】許兩切，音響。【廣韻】爾雅，兩階閒謂之嚮。○按今《爾雅·釋宮》作鄉。 又【書·洪範嚮用五福釋文】嚮，許亮反，又許兩反，二音皆可讀。 又【史記·游俠傳】何知仁義，已嚮其利者爲有德。【註】索隱曰：嚮者，享受也。 又與響同。【易·系辭】其受命也如嚮。【莊子·養生主】砉然嚮然。【前漢·賈山傳】天下嚮應。 又與饗同。【前漢·宣帝紀】上帝嘉嚮。【註】師古曰：嚮，讀曰饗。【集韻】本作鄉。考證：〔【廣韻】爾雅，兩階謂之嚮。〕 謹照原文兩階下增閒字。