同“歟”。
1.贊許；贊助：～人為善。
2.姓。
3.給：贈～。～人方便。信件已交～本人。
4.跟；向：～虎謀皮。～困難作斗爭。
5.交往：相～。～國（友邦）。
6.等待：歲不我～（時光不等人）。
7.和：工業～農業。批評～自我批評。
參與：～會。
另見 yú;yù
與多用於輕微的疑問。嗎
豈非士之愿與?——《史記·蔡澤傳》
求之與?抑與之與?——《論語·學而》
然則師愈與?——《論語·先進》
而君逆寡人者,輕寡人與。——《戰國策·魏策》
盟國,友邦
王奪之人,霸奪之與,疆奪之地。——《荀子》
又如:與國(盟國;友邦)
類;同類
夫禮之立成者為飫,昭明光節而已,少曲與焉。——《國語》
黨與;朋黨
群臣連與成朋。——《漢書》
與,黨與也。從舁從與。與聲。——《說文》
敵多則力分,與眾則兵彊。——《史記》
對於;於
君之始入京也,與言皇上無權…君不之信。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》
為,替 。
如:與我想想
離開 。
如:與世隔絕;與眾不同
和;同 。
如:父親與母親;人群是何等興奮與激動;成與不成,在此一舉
跟;和;及
與城為殉。——清· 侯方域《壯悔堂文集》
與臣而將四矣。——《戰國策·魏策》
孰與君少長。——《史記·項羽本紀》
與武昌革命之役并壽。——孫文《黃花岡七十二烈士事略·序》
又如:這所房子與你剛才看過的那一所完全一樣
交往;交好
又如:相與(彼此往來;相互)
孰能相與無相與。——《莊子·大宗師》。釋文:“猶親也。”
生與來日。——《禮記·曲禮》。按,猶交也。
交付,償還
歲余不入,貸錢者多不能與其息,客奉將不給。——《史記》
又如:與利息
合乎 。
如:與人(合乎民意者得人心);與地(凡合乎地道者,則得地利);與天(凡合乎天道者,則得天助)
等候,等待
日月逝矣,歲不我與?——《論語·陽貨》
隨從;隨著
桓公知天下諸侯多與己也。——《國語》
又如:與世推移(隨著世道的變化而變化以合時宜);與世沉浮(隨波逐流);與時偕行(變通逐時)
允許
子曰:“與其進也,不與其退也。”——《論語》
又如:與告(準假)
同本義
與,賜也,通作“與”。——《正字通》
我持白璧一雙,欲獻項王,玉斗一雙,欲與 亞父。——《史記·項羽本紀》
親近
公先與百姓而藏其兵。——《管子》
又
取與者,義之表也。——漢· 司馬遷《報任安書》
與衣裳,吏護還之鄉。——唐· 柳宗元《童區寄傳》
則與斗卮酒。
有張氏藏書甚富。往借,不與,歸而形諸夢。—— 清· 袁枚《黃生借書說》
又如:贈與(贈給);交與(交給);與人方便;與受同科(行賄和受賄的人受到同等的處罰);與虎添翼(給老虎添上了翅膀。比喻給力量或才能很強的以助力,使其更強)
獎賞
又如:與獎;與津貼
上以功勞與,則民戰;上以《詩》《書》與,則民學問。——《商君書》
(會意。小篆字形,“一、勺”合起來,表示賜予別人東西。“與”,從與,從舁(yú),共同抬起,與,給予。合起來表偕同、朋友。本義:賜予,施予,給予)
幫助;援助
匈奴壤界獸圈,孤弱無與,此困亡之時也。—— 漢· 桓寬《鹽鐵論》
又如:與助(贊助);與點(謂孔子贊賞曾點的想法。后用以指長者的贊助)
君不與勝者,而與不勝者。——《戰國策·齊策》。注:“猶助也。”
如:歲不我與
另見 yú;yǔ
參與
懷嬴與焉。——《左傳·僖公二十三年》
蹇叔之子與師。(與師,參軍作戰。)——《左傳·僖公三十三年》
昔者仲尼與於蠟賓。——《禮運·大同》
【廣韻】【集韻】【正韻】同與。【說文】賜予也。一勺爲與。【六書正譌】寡則均，故從一勺。（與）〔古文〕【廣韻】弋諸切【正韻】弋渚切【集韻】【韻會】演女切，音予。【說文】黨與也。【戰國策】是君以合齊與強楚。【註】與，黨與也。【管子·八觀篇】請謁得於上，則黨與成於下。 又【廣韻】善也。【禮·禮運】諸侯以禮相與。 又【增韻】及也。【易·說卦】是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。 又許也，從也。【論語】吾與點也。【管子·形勢解】鬼神助之，天地與之。 又待也。【論語】歲不我與。 又【博雅】如也。【前漢·韓信傳】大王自料，勇悍仁彊孰與項王。【註】師古曰：與，如也。【司馬相如·子虛賦】楚王之獵，孰與寡人。 又施予也。【禮·曲禮】與人者，不問其所欲。【周禮·春官·大卜】以邦事作龜之八命，一曰征，二曰象，三曰與。【註】與，謂予人物也。 又助也。【戰國策】吾將深入吳軍，若撲一人，若捽一人，以與大心者也。【註】與，猶助也。 又類也。【周語】夫禮之立，成者爲飫，昭明大節而已，少曲與焉。【註】與，類也，威儀少比類也。 又以也。【詩·召南】之子歸，不我與。【朱註】與，猶以也，以謂挾己而偕行也。 又和也。【戰國策】內不與，外敵不可拒。【註】猶亂，與猶和也。 又用也。【詩·唐風】人之爲言，茍亦無與。【傳】無與，弗用也。 又數也。【禮·曲禮】生與來日。【註】與，猶數也。 又語辭。【禮·表記】君子與其有諾責也，寧有已怨。 又容與，閑適貌。【莊子·人閒世】因案人之所感，以求容與其心。【註】以求從容自放，而遂其侈心也。【史記·司馬相如傳】楚王乃弭節，裴回翱翔容與。【註】索隱曰：言自得。 又【正字通】大與，官名，主爵祿之官。 又不與，國名。【山海經】有不與之國，烈姓黍食。 又姓。又【廣韻】羊洳切【集韻】【韻會】【正韻】羊茹切，音豫。參與也。【正韻】干也。【中庸】夫婦之愚，可以與知焉。【周禮·冬官考工記】國有六職，百工與居一焉。 又縣名。【史記·曹相國世家】參以中涓從，將擊胡陵方與。【註】索隱曰：地理志，二縣皆屬山陽。正義曰：與，音預。 又【正字通】疑慮未決也。通作豫。【前漢·昌邑王傳】楊敞猶與無決。又【陳湯傳】士卒猶與。通作豫。 又【集韻】【韻會】羊諸切【正韻】雲俱切，音余。語辭。【論語】其爲仁之本與。【禮·檀弓】曾子曰：微與。其嗟也可去，其謝也可食。【疏】微，無也。與，語助。 又【詩·小雅】我黍與與，我稷翼翼。【箋】與與，翼翼，蕃廡貌。 又【論語】與與如也。【註】威儀中適貌。 又舒也。【前漢·禮樂志】朱明盛長，旉與萬物。【註】師古曰：敷與，言開舒也。與，弋於反。 又人名。【書·舜典】垂拜稽首，讓於殳斨暨伯與。【傳】殳斨，伯與，二臣名。【釋文】與，音餘。 又山名。同輿。【山海經】敦與之山。【註】按名勝志作敦輿山。【又】苦山之首，曰休與之山。【註】與或作輿。 又【集韻】倚亥切，音欸。與也。◎按說文與訓賜予也，一勺爲與。與訓黨與也。今俗與字通作與。