1.表示禁止或勸阻，相當於“不要”：～妄言。寧缺～濫。
2.姓。
用於句首
毋寧使人謂子,子實生我。——《左傳》
相當於“沒有誰”或“沒有人”
毋敢夜行。——《史記》
同“無”。沒有。與“有”相對 。
如:毋幾(沒有希望);毋何(沒有別的事);毋我(無私見);毋度(沒有節制)
無
又如:毋害(無比)
身自持筑臿,脛毋毛。——《史記·秦始皇紀》
不 。表示否定。
如:毋事(不事,不從事);毋須(無須,不必);毋庸諱言
姓
同本義
又如:毋或(不可);毋多(不作他計);毋己(不得,不能);毋違(不得違誤);毋令逃逸;毋自欺
毋妄發。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
毋者,禁之也。——《論衡·譴告》
毋,止之辭。——《廣韻》
毋不敬。——《禮記·曲禮上》
毋,止之也。——《說文》
毋內諸侯。
毋吾以也。——《論語·先進》
毋多談。
毋從俱死。——《史記·項羽本紀》
(形聲。“母”省聲。毋、母古本為一字,后分化禁止之詞,乃加一畫以別之。本義:表示禁止的詞。相當於莫、勿、不要)
【唐韻】武扶切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切，音無。【說文】止之也。其字從女，內有一畫，象姦之形。禁止之，勿令姦。【禮·曲禮】毋不敬。【註】毋，止之辭。古人云：毋，猶今人言莫也。又【儀禮·士相見禮】毋上於面，毋下於帶。【鄭註】古文毋爲無。【賈公彥疏】今不從者。《說文》云毋，禁辭，故不從有無之無也。 又將毋、毋乃，皆發問之辭，與無通。【韓詩外傳】客有見周公者，曰：入乎將毋。公曰：請入。坐乎將毋。公曰：請坐。言乎將毋。公唯唯。 又姓。【廣韻】毋丘或爲毋氏。又漢複姓，八氏。《漢書·貨殖傳》有毋鹽氏，巨富，齊毋鹽邑大夫之後。漢有執金吾東海毋將隆、將作，大匠毋丘興。《風俗通》有樂安毋車伯奇，爲下邳相，有主簿步邵南，時人稱毋車府君步主簿。《何氏姓苑》云有毋終氏，《左傳》魯大夫茲毋還、晉大夫綦毋張，《漢書》有巨毋霸，王莽改爲巨毋氏。 又甯毋，地名。【穀梁傳】作寧毋。毋音無。又茂后反。【公羊傳】音同。 又【集韻】【韻會】迷浮切，音謀。毋追，夏后氏緇布冠名。【禮·郊特牲】毋追，夏后氏之道也。 又【集韻】罔甫切，音武。與?、鵡同。鸚?，鳥名。或從武，亦省作毋。 與父母之母不同。考證：〔【漢書·食貨傳】〕 謹照原書食貨傳改貨殖傳。