1.敬辭。稱對方：汪～。諸～。
2.古代國家的最高統治者。
主宰、統治
君之宗之。——《詩·大雅·公劉》
又如:君火(中醫稱主宰神明之火)
主體 。
如:君聲(指五音中的宮聲。據《禮記》所載:宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物);君指(左手的中指)
古代大夫以上據有土地的各級統治者的通稱
二十余君。——《史記·廉頗藺相如列傳》
又如:堯舜之君;欺君罔上;賢君;暴君;昏君;國君;君臣;明君;君王(古時對帝王的一種尊稱);君伐(君王的功績);君位(國君之位);君長(國君與卿大夫;天子或諸侯);君體(人主的體統);君德(人主的德行或恩德);君侯(古代對列侯的尊稱);君公(諸侯);君父(對父為國君者的稱呼);君子醫(術精德高的名醫)
君帝清問下民。——《書·呂刑》
君,尊也。——《說文》
身名君寵。——清· 周容《芋老人傳》
思得明君。——《三國志·諸葛亮傳》
則憂其君。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
君者,治辨之主也。——《荀子·禮論》
克長克君。——《詩·大雅·皇矣》
君也者,掌令者也。——《春秋繁露》
賞慶刑威曰君。——《左傳·昭公二十八年》
夫婦之間的尊稱
君行雖不遠,守邊赴河陽。—— 杜甫《新婚別》
又如:夫君;君姑(古時妻子稱丈夫的母親);君舅(古時妻子稱丈夫的父親)
君問歸期未有期。——李商隱《夜雨寄北》
(會意。從尹,從口。“尹”,表示治事;從“口”,表示發布命令。合起來的意思是:發號施令,治理國家。本義:君主,國家的最高統治者)
姓。
如:君平(指嚴君平。西漢時隱士,名遵,蜀(四川)人。漢成帝時在成都卜筮,每天得百錢后即閉門讀《老子》,著書十余萬言。一生不愿為官)
引申為人的尊稱,相當於“您”
落花時節又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》
君有疾。——《韓非子·喻老》
況君前途尚可。——《世說新語·自新》
又如:諸君;李君;王君;祝君早安;請君光臨;君子不羞當面(君子不以當面把話說清楚為羞)
君之病在腸胃。
君之病在肌膚。
封建制度的一種尊號,尤指君主國家所封的稱號或封號
君以十五之地存。——《戰國策·魏策》
又如:平原君;春申君;武安君
〔古文〕【唐韻】舉云切【集韻】【韻會】拘云切，音軍。【說文】尊也。從尹，發號，故從口。【白虎通】君者，羣也，羣下歸心也。【易·師卦】大君有命。【書·大禹謨】皇天眷命，奄有四海，爲天下君。 又凡有地者，皆曰君。【儀禮·子夏傳】君，至尊也。【註】天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。【晉語】三世仕家君之。 又夫人亦稱君。【詩·鄘風】我以爲君。【傳】君國小君。【箋】夫人對君稱小君。【論語】邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。 又子稱父母曰君。【易·家人】家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先世皆曰君。【孔安國·尚書序】先君孔子，生於周末。 又兄稱弟曰君。【杜牧·爲弟墓誌】君諱顗。 又妾稱夫曰君。【禮·內則】君已食徹焉。【註】此謂士大夫之妾也。【儀禮·喪服】妾謂君。【註】妾謂夫爲君者，不得體之，加尊之也，雖士亦然。【疏】以妻得體之，得名爲夫，妾雖接見於夫，不得體敵，故加尊之，而名夫爲君。 又婦稱夫亦曰君。【古樂府】十七爲君婦。 又夫稱婦曰細君。【前漢·東方朔傳】歸遺細君，又何仁也。 又上稱下亦曰君。【史記·申屠嘉傳】上曰：君勿言吾私之。 又封號曰君。【史記·商君傳】秦封之於商十五邑，號爲商君。 又婦人封號亦曰君。【史記·外戚世家】尊皇太后母臧兒爲平原君。 又彼此通稱亦曰君。【史記·司馬穰苴傳】百姓之命，皆懸於君。君謂莊賈也。又【張儀傳】舍人曰：臣非知君，知君乃蘇君。 又隱士就聘者曰徵君。【後漢·逸民韓康傳】亭長以韓徵君當至。 又持節出使者曰使君。【後漢·恂傳】非敢脅使君。 又【諡法】慶賞威曰君，從之成羣曰君。 又君子，成德之稱。【易·乾卦】君子，終曰乾乾。【論語】不亦君子乎。【註】君子，成德之名。 又姓。【正字通】明有君助。 又葉姑員切，音涓。【劉向·烈女傳】引過推讓，宣王悟焉。夙夜崇道，爲中興君。