1.占；卜：～卜。
2.封建禮教所推崇的一種道德觀念，指女子不失身、不改嫁：～節。
3.忠於信仰和原則，堅定不變：堅～不屈。
(會意。從卜,從貝(甲骨文作“鼎”,后省改為“貝”)。鼎本是食器,這里表火具,即用火具而卜。本義:占卜)同本義
貞,卜問也。從卜,貝以為贄。會意。京房說,鼎省聲。——《說文》
又如:貞龜(占卜。古人灼龜甲以卜);貞吝(卜問不吉,其事難行);貞卜(占卜;卜問)
季冬,陳玉,以貞來歲之惡。——《周禮·春官·天府》。鄭玄注:“問事之正曰貞。”
凡國大貞,卜立君,卜大封。——《周禮》
假借為“正”、為“定”。端方正直
一人元良,萬邦以貞。——《書·太甲下》
又如:貞白(正直清白);貞曜(正光);貞一(心正專一);貞期(政治清明的太平盛世);貞明(正大光明);貞確(貞正堅固)
元、亨、利、貞。——《易·乾》
萬國以貞。——《禮記·文王世子》
厥賦貞。——《書·禹貢》。傳:“正也。”
君子貞而不諒。——《論語》
求永貞。——《周禮·大祝》
堅定不移。多指意志或操守
言行抱一謂之貞。——《賈子道術》
貞良死節之臣。——諸葛亮《出師表》
又如:貞亮死節(堅貞忠誠,能夠以死殉節);貞亮(堅貞亮節);貞固(能固守正道,堅貞不變,始終如一);貞人(志節堅定不移、能守正道的人);貞毅(堅貞剛毅)
堅硬;堅勁
嚴霜識貞木。——房玄齡《晉書》
又如:貞木(堅勁耐寒,經嚴冬而不凋的樹木);貞珉(堅美可做碑銘石刻的石塊);貞悅(堅挺勁直);貞柯(堅挺耐塞的枝柯);貞玉(堅美的玉石)
忠;真誠
慕古人之貞節。——張衡《思玄賦》。注:“誠也。”
不貳者,則是貞於君也。——《韓非子·難三》
又如:忠貞(忠誠而堅定不移);貞臣(廉正有操守的臣子);貞夫(忠直有守的正人君子。也作“真夫”);貞實(忠信誠實)
貞操,節操。舊稱女子“貞節”
清白守節曰貞。——《周書·謚法》
又如:貞婦(夫死不再改嫁的女子);貞心(堅貞不移的心地);貞艷(有堅貞之節的美女)
貞女不更二夫。——《史記·甲單列傳》
一念之貞。——清· 袁枚《祭妹文》
碑石 。
如:貞碣(碑石的美稱);貞碑(碑石的美稱);貞琬(碑石的美稱);貞珉(石刻碑銘的美稱);貞刻(石刻碑銘)
正軌,正道 。
如:貞度(符合正道的法度);貞則(符合正道的準則)
〔古文〕【唐韻】陟盈切【集韻】【韻會】知盈切，音禎。【說文】卜問也。從卜，貝，以爲贄。【徐曰】《周禮》有大貞禮，謂卜人事也。 又【易·乾卦】元亨利貞。【疏】貞，正也。又【文言】貞者，事之幹也。【書·太甲】一人元良，萬邦以貞。【疏】天子有大善，則天下得其正。 又【書·洪範】曰貞，曰悔。【傳】內卦曰貞，外卦曰悔。 又【禮·檀弓】故謂夫子貞惠文子。【疏】諡法，外內用情曰貞。 又【釋名】貞，定也。精定不動惑也。 又木名。【本草】女貞，木名。蘇頌曰：女貞，負霜蔥翠，故貞女慕其名。一名冬靑。