規勸（君主、尊長或朋友），使改正錯誤：進～。直言敢～。從～如流。
姓
諫官
避人焚諫草,騎馬欲雞棲。——杜甫《晚出左掖》
又如:諫垣(諫官的衙署;指朝中大臣及幕僚百官);諫草(諫官的奏稿);諫院(諫官的衙署);諫議大夫(古官名。簡稱“諫議”。掌管諫諍及議論)
通“間”。間諜
設諫以綱獨為,舉錯以觀奸動。——《韓非子·八經》
同本義
保氏常諫王惡。——《周禮·地官》
又如:諫阻納質(指周瑜直言規勸阻止孫權以其子給曹操為人質);諫鼓(朝廷設置供人民進諫時擊用的鼓。又名“朝鼓”)
諫,證也。——《說文》
諫者,正也。——《楚辭·七諫序》
扶蘇以數諫。——《史記·陳涉世家》
宮之奇之為人也,懦而不能強諫。——《左傳·僖公二年》
大臣強諫。——《戰國策·趙策》
諫,猶正也。以道正人行。——周禮·司諫》注
不為拒諫。——宋· 王安石《游褒禪山記》
掌諫五惡。——《周禮·保氏》。注:“以禮義正之。”
三諫不從。——《公羊傳·莊公二十四年》
忠諫之路。——諸葛亮《出師表》
匡正;挽回
悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。——晉· 陶潛《歸去來兮辭》
通“間”。離間
郭開受諫, 李牧就誅。—— 唐· 皮日休《憂賦》
(形聲。從言,柬聲。本義:直言規勸)
〔古文〕【唐韻】古晏切【集韻】【韻會】【正韻】居晏切，音?。【說文】証也。【徐曰】閒也。君所謂否，臣獻其可，以閒隔之，於文言柬爲諫。柬者，多別善惡，以於君。【白虎通】閒也，因也，更也。是非相閒，革更其行也。【詩·衞風·淇奧序疏】干也。干君之意而告之。【廣雅】正也。【廣韻】諫諍，直言以悟人也。【書·說命】后從諫則聖。【禮·曲禮】爲人臣之禮，不顯諫，三諫而不聽，則逃之。子之事親也，三諫而不聽，則號泣隨之。【前漢·賈山傳】工誦箴諫，瞽誦詩諫，公卿比諫，士傳言諫過。【舊唐書·職官志】凡諫有五：一曰諷諫，二曰順諫，三曰規諫，四曰致諫，五曰直諫。 又官名。【周禮·地官】有司諫。【註】諫猶正也，以道正人行。【後漢·百官志註】胡廣曰：武帝元狩五年，置諫大夫爲光祿大夫。世祖中興，以爲諫議大夫。 又鳥名。【說苑·辨物篇】東方有鳥，名諫珂，文身而朱足，憎鳥而愛狐。 又果名。【本草綱目】橄欖，一名諫果，出【農書】。 又姓。【風俗通】漢有治書侍史諫忠。 又【集韻】居顏切，?平聲。【類篇】諍也。 又【集韻】郞旰切，音爛。與讕同。 又葉古限切，音。【詩·大雅】王欲玉女，是用大諫。葉上反。 又葉經切，音見。【卻正·釋譏】譬逌人之有采於市閭，游童之吟詠乎疆畔，庶以增廣福祥，輸力規諫。【註】畔音弁。 【俗書證誤】從東，非。諌dǒng，多言也。。