詫異；驚奇： 驚～。
同本義
訝,相迎也。從言,牙聲。周禮曰,諸侯有卿訝發。按,乍接必以言,故從言,俗字作迓。周官有訝士,有掌訝。——《說文》
厥明,訝賓於館。——《儀禮·聘禮》
又如:訝客(迎接賓客);訝賓(迎賓)
跛者訝跛者。——《公羊傳·成公二年》
從者訝受皮。——《儀禮·公食大夫禮》。注:“迎也。”
(形聲。從言,牙聲。本義:迎接)
通“譽”(yù)。稱人之美
若夫道德則不然,無訝無訾,一龍一蛇,與時俱化,而無肯專為。——《呂氏春秋·必己》
詫異,感到意外
若夫道德,則不然,無訝無訾。——《呂氏春秋·必已》
又如:訝奇(驚奇)
責怪
本欲往見,以下痢乏力,未果,想未訝也。——蘇軾《與郭功父》
【唐韻】吾駕切【集韻】魚駕切【韻會】【正韻】五駕切，音砑。【說文】相迎也。引周禮秋官，諸侯有卿訝。【徐曰】按《周禮》使將至，使卿訝。謂以言辭迎而勞之也。又【訝士註】士官之迎四方賔客者。【儀禮·聘禮】厥明訝賔於館。【註】迎也。 又【廣韻】嗟訝也。【增韻】疑怪也。【呂覽·必已篇】無訝無訾。【唐書·李勣傳】使至，高祖訝無表。【韓愈·縣齋有懷詩】睢盱互猜訝。 又【玉篇】與迓同。【書·盤庚】余迓續乃命於天。【傳】迓，迎也。 又【集韻】或作御。【詩·召南】百兩御之。【釋文】御，本亦作訝。 又【集韻】或作輅。【左傳·宣二年】宋狂狡輅鄭人。【註】輅，迎也。 又【音學五書】通作梧。【儀禮·聘禮】賔進訝受幾於筵前。【註】今文訝爲梧，五故切。 又與牙通。【周禮·冬官】輪人爲輪牙也者，以爲固抱也。【註】鄭司農云：牙讀如訝。【疏】訝，迎也。此車牙亦輮之，使兩頭相迎，故讀從之。 【說文】重文從辵作迓，隸省作迓。迓字從辵從牙。