1.古時邊防告警的烽火：烽～。
2.古時取火的器具。
燃
燧松明而識淺,散星宿於亭皋。——宋· 蘇軾《中山松膠賦一首》
烽火臺
南朝自 武昌至 京口,列置烽燧,此山當是其一也。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》
古代邊防報警的信號。白天放煙告警叫“烽”,夜間舉火告警叫“燧”
又如:燧火(古代邊防報警的煙火);燧堡(烽火臺)。后泛指報警的烽火,不分晝夜
與城上烽燧相望。——《墨子·號令》
幽王欲悅之,數為舉燧火。——《后漢書·孽嬖傳》
有寇則燃火,舉之以相告,曰烽。又多積薪,寇至即燔之望其煙,曰燧。晝則燔燧,夜則舉烽。——《后漢書·光武紀》注
守望烽燧的基本組織 。燧是最基本的組織,專司本烽燧的守望職責,設燧長,其秩位相當於亭長
(會意。從火,遂聲。本義:古代取火器)
同本義
有圣人作,鉆燧取火,以化腥臊,而民悅之,使王天下,號之曰燧人氏。——《韓非子·五蠹》
又如:燧(銅)鏡(古代用以向日取火)
幽王為熢燧。——《史記·周本紀》。正義:“炬火也。”
鉆燧取火。——《論語·陽貨》
命夙駕載燧。——《左傳·文公十年》
鉆燧取火,以化腥臊。——《人類的出現》
燧,塞上亭守烽火者。——《說文》
燧,以取火於日。——《玉篇》
火炬之類
前驅舉燧,后乘抗旌。——曹植《應詔詩》
〔古文〕【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】徐醉切，音遂。【玉篇】以取火於日。【禮·內則】左佩金燧，右佩木燧。【註】金燧取火於日。木燧鑽火也。【左傳·文十年】命夙駕載燧。又【定二年】鍼尹固與王同舟，王使執燧象，以奔吳師。【註】燒火燧繫象尾。 又【周禮·冬官考工記】金有六齊，金錫半，謂之鑒燧之齊。【註】鑒燧取水火於日月之器也。 又【史記·三皇紀】自人皇巳後，有五龍氏。燧人氏。又作遂。【周禮·秋官·司烜氏】掌以夫遂，取明火於日。【註】夫遂，陽遂也。【疏】取火於日，故名陽遂。猶取火於木，爲木遂也。又【史記·韓安國傳】攻烽燧，互詳烽字註。 【玉篇】同?。亦作鐆。考證：〔【周禮·冬官考工記·輈人】金錫半，謂之鑒燧之齊。〕 謹按所引係攻金之事，與輈人無涉。謹照原文輈人改金有六齊。〔【史記·三皇紀】自人王以後，有五龍氏。燧人氏。〕 謹照原文人王改人皇。