古時八尺或七尺叫做一仞：萬～高山。為山九～，功虧一簣。
(形聲。從人,刃聲。本義:古代長度單位。周制八尺,漢制七尺)
用同“刃”。鋒刃,借指刀劍之類的兵器
仞,通作刃。——《正字通》
同本義
仞,伸臂一尋八尺也。——《說文》
春秋時楚地名,在今湖北省十堰市東
子越自 石溪, 子貝自 仞以伐 庸。——《左傳》
按,諸說不一
一片孤城萬仞山。——唐· 王之渙《涼州詞》
筑宮仞有三尺。——《禮記·祭義》
夫子之墻數仞。——《論語·子張》
太行、 王屋二山,方七百里,高萬仞。——《列子·湯問》
深八尺謂之洫,深二仞謂之澮。——《考工記·匠人》
測量深度
計丈數,揣高卑,度厚薄,仞溝洫。——《左傳》
認為,當作
非其事者勿仞也…。仞人之事者敗。——《淮南子·人間》
惟通州五代所置,向無郡名,政和末,始賜名 靜海,史家遂誤仞改州為郡矣。—— 清· 錢大昕《廿二史考異》
“認”的古字。
通“忍”
是故百姓冬不仞寒,夏不仞暑,作疾病死者,不可勝計也。——《墨子》
通“認”。辨認 。
如:仞識論(認識論)
承認
公理者,猶云眾所同仞之界域。——章炳麟《四惑論》
通“牣”。滿,充滿
虛宮館而勿仞。——司馬相如《上林賦》
又如:仞積(堆滿)
充仞其中者。——司馬相如《子虛賦》
通“韌”。柔軟而堅固
鞏用黃牛之革。——《易·革》。三國魏· 王弼注:“牛之革堅仞不可變也。”
【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】而振切，音刃。【孔安國曰】八尺曰仞。【禮·祭義】築宮仞有三尺。【前漢·賈誼傳】鳳凰翔於千仞。 又度深曰仞。【左傳·昭三十二年】仞溝洫。 又與認通。【列子·天瑞篇】天地萬物不相離，仞而有之，皆惑也。【註】仞卽認。【淮南子·人閒訓】非其事者，勿仞也。仞人之事者敗。 又與牣通。滿也。【司馬相如·子虛賦】充仞其中。 又地名。【左傳·文十六年】楚子貝自仞以伐庸。【註】仞入庸道。 一作軔。【孟子】掘井九軔。 【正字通】古以周尺八尺爲仞，中人之身，長八尺，兩臂尋之，亦八尺，兩足步之，亦八尺。度高深以仞，度短長以尋，度地以步。《小爾雅》四尺曰仞，王肅從之。包咸鄭謂七尺曰仞。《書》爲山九仞。《釋文》仞，七尺也。《應劭·漢書註》：五尺六寸曰仞。顏師古非之曰：八尺曰仞，取人申臂之一尋也。顏說與孔安國同，顏以八尺爲仞是也。《說文》以仞爲申臂一尋，非。一尋止六尺耳。或曰古尺短，周尺八尺，以今度之一寸，又減二分，應劭之說據漢尺也。《莊子·庚桑楚》步仞之丘註：七尺曰仞，亦非。