1.臨近；臨到（某一行為發生的時間），含有將要、快要的意思：～睡。～畢業。這是我～離開北京的時候買的。
2.照著字畫模仿：～摹。～帖。～畫。～得挺像。
3.姓。
4.來到；到達：光～。蒞～。身～其境。雙喜～門。
5.靠近；對著：～街。～河。背山～水。居高～下。如～大敵。
另見 lìn
在…之前,在即將…的時候
臨別贈言,幸承恩於偉餞。——王勃《滕王閣序》
又如:臨歧(臨別時;分別);臨文(指正在寫文章的時候);臨別;臨行;臨睡
靠近,逼近(多用於上對下,強對弱)
以臨二周之郊,誅 周主之罪。——《戰國策·秦策一》
又如:臨沒(將沉沒時);臨觴(將要喝酒的時候);臨穎(臨筆。指寫信的時候)
臨崩寄臣以大事。——諸葛亮《出師表》
攻伐;脅制
君臨函谷。——《戰國策·西周策》。注:“猶守也。以臨 韓魏。”注:猶伐也。”
又如:臨軍對陣(指戰場上對峙交鋒)
如:臨川(面對川流);臨穴(面對自己的壙穴。亦指面對(別人的)墓穴);臨敵(面對敵人)
置身(其中)。
如:臨陣(身臨戰場)
治理、管理、統治 。
少欲,則能臨其眾。——《韓非子·十過》
居敬而行簡,以臨其民,不亦可否?——《論語·雍也》
上帝臨女。(治理你們。)——《詩·魯頌·閟宮》
照著他人的字畫書寫或繪畫
臨書愛真跡。——姚合《秋夕遣懷》
又如:臨池(研習書法);臨本(臨摹原作的寫本);臨帖(照著字帖臨摹)
中國畫家自臨摹舊作入手。——蔡元培《圖畫》
如:臨人(治理百姓);臨御(臨視統御。指帝王治理天下而言)
同本義
上帝臨女。——《詩·大雅·大明》
臨,監臨也。從臥,品聲。——《說文》。按,隱幾視下之稱。》
又如:居高臨下;如臨深淵;臨軒(在殿前平臺上接見臣屬);臨下(從高望下);臨見(居上視下看見)
不臨深谿,不知地之厚也。——《荀子·勸學》
臨,視也。——《爾雅》
有亭翼然臨於泉上。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》
到,至。后常用作敬辭
臨其穴。——《詩·秦風·黃鳥》
自往臨視。——晉· 干寶《搜神記》
東臨碣石(山名),以觀滄海。—— 曹操《步出夏門行》
面對(上對下,尊對卑)
執策而臨之。——唐· 韓愈《雜說》
臨眾發政而治民。——《墨子·尚賢下》
臨表涕零。——諸葛亮《出師表》
把酒臨風。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
臨視(指位尊者對位卑者)。
如:臨存(臨視省問。多指地位高的人探問地位低的人);臨問(親臨探問。卑者對尊者之敬辭)
引申為從上監視著
臨長晉國者。——《國語·晉語》。注:“監也。”
又如:臨引(居上察下。今稱監察);臨制(監臨控制;指皇后臨朝稱制);臨政(親理政務)
今陛下君臨四方。——《宋史·趙普傳》
又
王即臨之。
又如:光臨;蒞臨;臨按(親臨按問);臨送(謂親臨送別);臨訊(謂親臨審訊)
臨溪而漁。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》
(會意。金文字形,右邊是人,左上角象人的眼睛,左下角象眾多的器物。整個字形象人俯視器物的樣子。本義:從高處往低處察看)
碰上,逢著
臨財無茍得,臨難毋茍免。——《禮記·曲禮上》
又如:臨頭(落到頭上;當頭);臨風(迎風;當風);臨谷(身臨深谷。喻危險恐懼)
〔古文〕【唐韻】力尋切【集韻】【韻會】犂針切【正韻】犂沉切，音林。【爾雅·釋詁】臨，視也。【詩·衞風】日居月諸，照臨下土。又【大雅】上帝臨女，無貳爾心。【箋】臨，視也。【禮·曲禮】臨諸侯，畛於鬼神。【疏】以尊適曰臨。【穀梁傳·哀七年】春秋有臨天下之言焉，有臨一國之言焉，有臨一家之言焉。【註】徐乾曰：臨者，撫有之也。 又【博雅】臨，大也。 又【戰國策】縣隂以甘之，循有燕以臨之。【註】臨，猶制也。 又易卦名。 又車名。【詩·大雅】以爾鉤援，與爾臨衝，以伐崇墉。【傳】臨，臨車也。【疏】臨者，在上臨下之名。【釋名】臨，如字。韓詩作隆。 又地名。【左傳·哀四年】荀寅奔鮮虞，趙稷奔臨。【註】臨，晉邑。 又丘名。【爾雅·釋丘】右高名臨丘。 又姓。【後趙錄】秦州刺史臨深。【孔融傳】有臨孝存。 又門名。【左思·吳都賦】左稱彎崎，右號臨硎。【註】彎崎，臨硎，閽闥名。吳後主起昭明宮，於太初之東開彎崎臨硎二門，彎崎宮東門，臨硎宮西門。 又【韻會】力鴆切【正韻】力禁切，林去聲。【增韻】喪哭。【顏師古曰】衆哭曰臨。【左傳·宣十二年】楚子圍鄭，旬有七日。鄭人卜行成，不吉。卜臨於大官，且巷出車，吉。【註】臨，哭也。【釋文】臨，力鴆切。 又【韻補】葉盧東切，音隆。【詩·大雅】后稷不克，上帝不臨。耗斁下土，寧丁我躬。【司馬相如·長門賦】奉虛言而望誠兮，期城南之離宮。修薄具而自設兮，君不肯乎幸臨。 又葉力陽切，音良。【秦始皇祠洛水歌】洛陽之水，其色蒼蒼。祠祭大澤，倏忽南臨。洛濱醊禱，色連三光。考證：〔【禮·檀弓】臨諸侯，畛於鬼神。〕 謹照原書檀弓改曲禮。〔【司馬相如·長門賦】君不肯兮幸臨。〕 謹照原文兮改乎。